فيها الرد على المُعطِّلة نفاة الأسماء والصفات، من الجهمية والمعتزلة ومَن سار في ركابهم من نفاة الأسماء والصفات؛ لأن الله أثبت لنفسه في هذه السورة الأسماء والصفات. وفيها الرد على اليهود والنصارى في قوله: ﴿غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ﴾ [الفاتحة: 7]. ففيها الرد على جميع الط ...
ص الصفحةالدرس الثانيقال الله سبحانه وتعالى: ﴿الٓمٓ ١ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ٢ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ٣ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخ ...
لحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومَن اهتدى بهداه، وتمسَّك بسنَّته إلى يوم الدين. · أما بعد: فهذه السورة العظيمة تشتمل على أمور عظيمة من أمور الدين: أصوله، وفروعه، والرد على اليهود والنصارى، والمشركين، وسائر الملل الكفرية، وفيها عبر و ...
إن لغة العرب تدور على الحروف الهجائية التي هي ثمانية وعِشرون حرفًا، أولها الألف، وآخرها الياء. فالقرآن كلام عربي، مبني من هذه الحروف، وأنتم أيها المكذِّبون بالقرآن تزعمون أن القرآن كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، وتزعمون أنه قول البشر، وأنه ليس من كلام الله عز وجل، فمحمد صلى الله عليه وسلم بشر ...
قال تعالى: ﴿الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ ١ إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ٢﴾ [يوسف: 1- 2]. وهكذا لا تأتي الحروف المقطعة في أول سورة إلا ويأتي بعدها ذكر للقرآن وذكر للكتاب، فهذا يدل على أن هذه الحروف جِيء بها من أجل تحدي هؤلاء الذين ينكرون أن يك ...
م قال عز وجل: ﴿لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ﴾ [البقرة: 2]: نَفْي للريب عن هذا القرآن، والريب هو الشك، فلا شك في القرآن الكريم، لا من ناحية نزوله على الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا من ناحية معانيه، ولا من ناحية لفظه، فهو كتاب يقين وعلم، لا يتطرق إليه شك ولا ريب، مُبرَّأ من ذلك. قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ...
صفاته سبحانه وتعالى، ويقولون: «إنها ليست على ظاهرها» فظاهرها غير مراد عندهم؛ فلذلك يُحرِّفون الكَلِم عن مواضعه، يُحرِّفون معناه، ويأتون بمعانٍ من عند أنفسهم ما أنزل الله بها من سلطان، فأَوَّلوا كلام الله سبحانه وتعالى، أَوَّلوه: يعني صرفوه عن مدلوله إلى مدلول يوافق أهواءهم، ويوافق مشاربهم ومذاهب ...
هذه هداية توفيق وتثبيت على الحق، فهو هدى للمتقين؛ لأنهم هم الذين قَبِلوه وآمنوا به، فصار هدى لهم. فالمؤمن تجتمع فيه الهدايتان: هداية الدلالة والإرشاد، وهداية التوفيق والتثبيت. وأما الكافر فله هداية البيان فقط، وهداية الدلالة فقط، وأما هداية التوفيق فلم يُوفَّق لقَبول الحق. وقوله: ﴿لِّلۡمُتَّق ...
لقسم الثالث: وهو أخبث من الكفار، وهم المنافقون - والعياذ بالله - الذين آمنوا بالقرآن ظاهرًا، وكفروا به باطنًا. إذن منهم من آمن به ظاهرًا وباطنًا، وهؤلاء هم المتقون. ومنهم من كفر بالقرآن ظاهرًا وباطنًا، وهم الذين كفروا. وقسم آمنوا بالقرآن ظاهرًا، وكفروا به باطنًا، وهم المنافقون. وأنزل في الصنف ...
ي الدنيا ولم يروه، يتجلى الله عز وجل لهم في الآخرة، فيرونه عِيانًا كما يرون القمر ليلة البدر، وكما يرون الشمس صحوًا ليس دونها سحاب، لا يتضامون أو لا يُضامُون في رؤيته، كما صحت بذلك الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالإيمان بالله عز وجل هو أعظم أنواع الإيمان بالغيب، والإيمان بالملائكة، و ...
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله
إذن النشر والطباعة
عن الموسوعة