×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

يجوز للإمام أن يكلم بعض المأمومين حال الخطبة، ويجوز لغيره أن يكلمه لمصلحةٍ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كلم سائلاً، وكلمه هو، وتكرر ذلك في عدة وقائع كلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصحابة وكلموه حال الخطبة فيما فيه مصلحةٌ وتعلمٌ، ولأن ذلك لا يشغل عن سماع الخطبة.ولا يجوز لمن يستمع ال ...

2
[ الفقه ]

لا يجوز له العبث حال الخطبة بيدٍ أو رجلٍ أو لحيةٍ أو ثوبٍ أو غير ذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَسَّ الحَصَا؛ فقد لَغا، ومَنْ لَغا فَلاَ جُمُعَةَ لَهُ»، صححه الترمذي ([1])، ولأن العبث يمنع الخشوع.وكذلك لا ينبغي له أن يتلفت يمينًا وشمالاً، ويشتغل بالنظر إلى الناس، أو غير ذلك، لأن ذلك يشغله ...

3
[ الفقه ]

قد دلت النصوص على أن الكلام حال الخطبة يفسد الأجر، وأن المتكلم لا جمعة له، وأنه كالحمار يحمل أسفارًا، فيجب الحذر من ذلك والتحذير منه.وقد ذكر العلماء أن صلاة الجمعة فرضٌ مستقل، ليست بدلاً من الظهر.قال عمر رضي الله عنه: «صلاة الجمعة ركعتان، تمامٌ غير قصرٍ، على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم » ([1]) ...

4
[ الفقه ]

وروى الدارقطني بسنده عن جابر؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِلاَّ مَرِيضٌ، أَوْ مُسَافِرٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَمْلُوكٌ» ([1]).قال شيخ الإسلام ابن تيمية ([2]): «كل قوم مستوطنين ...

5
[ الفقه ]

ن هؤلاء للتخفيف عنهم، ولا يجوز لمن تلزمه الجمعة السفر في يومها بعد زوال الشمس حتى يصليها، وقبل الزوال يكره السفر إن لم يكن سيصليها في طريقه.ويشترط لصحة الجمعة:دخول الوقت؛ لأنها صلاةٌ مفروضةٌ، فاشترط لها دخول الوقت كبقية الصلوات؛ فلا تصح قبل وقتها ولا بعده، لقوله تعالى: ﴿إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ ...

6
[ الفقه ]

يشترط لصحة صلاة الجمعة تقدم خطبتين؛ لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليهما، وقال ابن عمر: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين وهو قائمٌ، يفصل بينهما بجلوس» متفق عليه ([1]).ومن شروط صحتهما: حمد الله، والشهادتان، والصلاة على رسوله، والوصية بتقوى الله، والموعظة، وقراءة شيء من القرآن، ولو آية ...

7
[ الفقه ]

ذا ما قاله الإمام ابن القيم في طابع الخطب في عصره، وقد زاد الأمر على ما وصف، حتى صار الغالب على الخطب اليوم أنها حشوٌ من الكلام قليل الفائدة؛ فبعض الخطباء أو كثير منهم يجعل الخطبة كأنها موضوع إنشاء مدرسي، يرتجل فيه ما حضره من الكلام بمناسبةٍ وبدون مناسبةٍ، ويطيل الخطبة تطويلاً مملاً، حتى إن بعضه ...

8
[ الفقه ]

لقلوب ويبعث بها إلى الخير، وذم الدنيا والتحذير منها مما تواصى به منكرو الشرائع، بل لا بد من الحث على الطاعة، والزجر عن المعصية، والدعوة إلى الله، والتذكير بآلائه»، وقال. «ولا تحصل الخطبة باختصار يفوت به المقصود، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب، احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأ ...

9
[ الفقه ]

من سنن خطبتي الجمعة أن يجلس بينهما، لحديث ابن عمر: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين وهو قائمٌ، يفصل بينهما بجلوس «متفق عليه ([1]).من سننهما أن يخطب قائمًا؛ لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ([2])، ولقوله تعالى: ﴿وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ﴾ [الجُمُعَة: 11]، وعمل المسلمين عليه.ويُسن أن يعتمد على ...

10
[ الفقه ]

يُسن أن يرفع صوته بها؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب؛ علا صوته، واشتد غضبه، ولأن ذلك أوقع في النفوس، وأبلغ في الوعظ، وأن يلقيها بعبارات واضحة قوية مؤثرة وبعبارات جزلة.ويُسن أن يدعو للمسلمين بما فيه صلاح دينهم ودنياهم، ويدعو لإمام المسلمين وولاة أمورهم بالصلاح والتوفيق، وكان الدعاء لولاة ال ...