×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

أحيانا بـ ﴿سَبَّحَ﴾ [الحَديد والغاشية] ([1])، ولا يقسم سورة واحدة من هذه السور بين الركعتين، لأن ذلك خلاف السنة.والحكمة في الجهر بالقراءة في صلاة الجمعة كون ذلك أبلغ في تحصيل المقصود.***** ...

2
[ الفقه ]

ابٌ في أحكام صلاة العيدينصلاة العيدين -عيد الفطر وعيد الأضحى- مشروعة بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين، وقد كان المشركون يتخذون أعيادًا زمانية ومكانية، فأبطلها الإسلام، وعوض عنها عيد الفطر وعيد الأضحى؛ شكرًا لله تعالى على أداء هاتين العبادتين العظيمتين: صوم رمضان، وحج بيت الله الحرام.وقد صح عن الن ...

3
[ الفقه ]

سأل الله أن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه، وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه.وسمي العيد عيدًا لأنه يعود ويتكرر كل عام، ولأنه يعود بالفرح والسرور، ويعود الله فيه بالإحسان على عباده على إثر أدائهم لطاعته بالصيام والحج.والدليل على مشروعية صلاة العيد: قوله تعالى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ﴾ ...

4
[ الفقه ]

الهجرة، ولم يزل صلى الله عليه وسلم يواظب عليها حتى فارق الدنيا صلوات الله وسلامه عليه، واستمر عليها المسلمون خلفًا عن سلف، فلو تركها أهل بلد مع استكمال شروطها فيهم، قاتلهم الإمام؛ لأنها من أعلام الدين الظاهرة؛ كالأذان.وينبغي أن تؤدى صلاة العيد في صحراء قريبة من البلد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسل ...

5
[ الفقه ]

صححه جماعة من الحفاظ ([1])، فلو كانت تؤدى بعد الزوال؛ لما أخرها النبي صلى الله عليه وسلم إلى الغد، ولأن صلاة العيد شرع لها الاجتماع العام؛ فلا بد أن يسبقها وقت يتمكن الناس من التهيؤ لها.ويُسن تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر؛ لما روى الشافعي مرسلاً؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى عمرو بن ...

6
[ الفقه ]

يُسن أن يتجمل المسلم لصلاة العيد بلبس أحسن الثياب، لحديث جابر: «كانت للنبي صلى الله عليه وسلم حلة يلبسها في العيدين ويوم الجمعة» رواه ابن خزيمة في «صحيحه» ([1])، وعن ابن عمر: «أنه كان يلبس في العيدين أحسن ثيابه» رواه البيهقي بإسناد جيد ([2]).ويشترط لصلاة العيد الاستيطان؛ بأن يكون الذين يقيمونها ...

7
[ الفقه ]

صلاة العيدين ركعتان بإجماع المسلمين، وفي «الصحيحين» وغيرهما عن ابن عباس: «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر، فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما» ([1]) و قال عمر: «صلاة الفطر والأضحى ركعتان، تمامٌ غير قصرٍ، على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم، وقد خاب من افترى» رواه أحمد وغيره ([2]). ولا ...

8
[ الفقه ]

روي غير ذلك في عدد التكبيرات: قال الإمام أحمد رحمه الله: «اختلف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في التكبير، وكله جائز» ([1]).ويرفع يديه مع كل تكبيرة؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه مع التكبير. ويُسن أن يقول بين كل تكبيرتين: الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، وصلى ا ...

9
[ الفقه ]

صلاة العيد ركعتان، يجهر الإمام فيهما بالقراءة، لقول ابن عمر: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بالقراءة في العيدين والاستسقاء» رواه الدارقطني ([1])، وقد أجمع العلماء على ذلك، ونقله الخلف عن السلف، واستمر عمل المسلمين عليه.ويقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة بـ ﴿سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى﴾ ...

10
[ الفقه ]

إذا سلم من الصلاة؛ خطب خطبتين، يجلس بينهما؛ لما روى عبيد الله بن عبيد الله بن عتبة؛ قال: «السنة أن يخطب الإمام في العيدين خطبتين، يفصل بينهما بجلوس» رواه الشافعي ([1])، ولابن ماجه عن جابر: «خطب قائمًا، ثم قعد قعدة، ثم قام» ([2]) وفي «الصحيح» وغيره: «بدأ بالصلاة، ثم قام متوكئًا على بلالٍ، فأمر بت ...