×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

هذا النوع من الصلح يصحّ إذا لم يكن مشروطًا في الإقرار، كأن يقول من عليه الحق: أقرّ بشرط أن تعطيني أو تعوضني كذا، أو يقول صاحب الحق: أبرأتك أو وهبتك بشرط أن تعطيني كذا، فإن كان هذا الصلح مشروطًا على نحو ما ذكرنا؛ لم يصحّ؛ لأن صاحب الحق له المطالبة بجميع الحق.ويشترط لصحة هذا النوع من الصلح أيضًا ...

2
[ الفقه ]

بمنفعة كسكنى داره؛ اعتبر ذلك إجارة تجري عليها أحكام الأجرة، وإن صالحه عن غير النقد بمال آخر؛ فهو بيع.2- الصلح عن إنكار، ومعناه أن يدعي شخص على آخر بعين له عنده؛ أو بدين في ذمته له، فيسكت المدعى عليه وهو يجهل المدعى به، ثم يصالح المدعي عن دعواه بمال حال أو مؤجل، فيصح الصلح في هذه الحالة في قول أك ...

3
[ الفقه ]

لنفسه عن التبذل والمخاصمات؛ لأن ذوي النفوس الشريفة يأنفون من ذلك، ويصعب عليهم، فيدفعون المال للإبراء من ذلك، فلو وجد فيما صالح به عيبًا؛ لم يستحق رده به؛ ولا يؤخذ بالشفعة؛ لأنه لا يعتقد عوضًا عن شيء، وإن كذب أحد المتصالحين في الصلح عن الإنكار؛ كأن يكذب المدعي، فيدعي شيئًا يعلم أنه ليس له، أو يكذ ...

4
[ الفقه ]

لقول النّبيّ صلى الله عليه وسلم لرجلين اختصما في مواريث درست بينهما: «اسْتَهِمَا وَتَوَاخَيَا، ثُمَّ لِيُحَلِّلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا صَاحِبَهُ»رواه أبو داود وغيره ([1])، ولأنه إسقاط حق، فصح في المجهول للحاجة، ولئلا يفضي إلى ضياع المال أو بقاء شغل الذمة، وأمره صلى الله عليه وسلم بتحليل كل منه ...

5
[ الفقه ]

اب في أحكام الجِوار والطرقات تناول الفقهاء أحكام الجوار وأحكام الطرقات؛ لما لهذا الموضوع من الأهمية البالغة: فقد تعرض مشاكل بين الجيران يجب حلّها وحسمها، لئلا تفضي إلى النزاع والعداوة، وحلّها يكون بطرق: منها: إجراء الصلح بينهم بما يحقق العدل والمصلحة. ومن ذلك: لو احتاج الجار إلى إجر ...

6
[ الفقه ]

- وحكم العرق إذا حصل في أرض الجار حكم الغصن على ما مرّ بيانه.ولا يجوز أن يحدث الإنسان في ملكه ما يضرّ بجاره؛ كحمّام أو مخبز أو مطبخ أو مقهى يتعدى ضرره، أو مصنع يقلق جاره حركاته وأصواته، أو فتح نوافذ تطل على بيت جاره.وإذا كان بينه وبين جاره جدار مشترك، حرم أن يتصرف فيه بفتح طاق أو غرز وتد إلا ...

7
[ الفقه ]

ولا يجوز أن يحدث في ملكه ما يضايق الطريق؛ كأن يبني فوق الطرق سقفًا يمنع مرور الركبان والأحمال، أو يبني دكة للجلوس عليها.ولا يجوز له أن يتخذ موقفًا لدابته أو سيّارته بطريق المارة، لأن ذلك يضيّق الطريق، أو يسبب الحوادث.وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «لا يجوز لأحد أن يخرج شيئًا في طريق المسل ...

8
[ الفقه ]

ِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً: فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ» ([1])، إلى غير ذلك من الأحاديث التي تحثّ على احترام حقوق المسلمين والامتناع من أذيتهم، ومن أعظم أذية المسلمين ...

9
[ الفقه ]

اب في أحكام الشُّفْعَةتعريف الشُّفعة لغة:الشفعة -بإسكان الفاء- مأخوذة من الشفع، وهو الزوج؛ لأن الشفيع بالشفعة يضم المبيع إلى ملكه الذي كان منفردًا.والشفعة ثابتة بالسنة الصحيحة، شرعها الله تعالى سدّا للذريعة المفسدة المتعلقة بالشركة.قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله ([1]): «ومن محاسن الشري ...

10
[ الفقه ]

الشُّفعة في عرف الفقهاء: استحقاق الشريك انتزاع حصة شريكه ممن انتقلت إليه بعوض مالي، فيأخذ الشفيع نصيب شريكه البائع بثمنه الذي استقر عليه العقد في الباطن.فيجب على المشتري أن يسلم الشقص المشفوع فيه إلى الشافع بالثمن الذي تراضيا عليه في الباطن؛ لما روى أحمد والبخاري عن جابر رضي الله عنه: «أن النبي ...