×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وقوله: «فَمَا صَحَّ فِي هَذَا الْمَعْنَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ عَنْ أَصْحَابِهِ فَمَعْنَاهُ - وَاللهُ أَعْلَمُ: لاَ تَقْرَؤُوا فِي صَلاَةِ الْجَهْرِ إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ فِي حَالِ سَكَتَاتِ الإِْمَامِ، لاَ فِي حَالِ جَهْرِهِ» أي: يُحمل ما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

فَصْلٌ فَأَمَّا الْقِرَاءَةُ فِي حَالِ إِسْرَارِ الإِْمَامِ: فَتُسْتَحَبُّ؛ لأَِنَّهُ غَيْرُ مَشْغُولٍ عَنْهَا بِاسْتِمَاعٍ، وَلاَ يُشْغِلُ غَيْرَهُ عَنِ الاِسْتِمَاعِ، وَالسُّكُوتُ فِي الصَّلاَةِ غَيْرُ مَشْرُوعٍ، وَلأَِنَّ تِلاَوَةَ الْقُرْآنِ فِي الصَّلاَةِ مِنْ أَفْضَلِ الأَْعْمَالِ؛ فَهِ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

َبَعْضُهُمْ كَرِهَ ذَلِكَ لِمَنْ يَقْرَأُ خَلْفَ الإِْمَامِ، مُعْتَقِدًا أَنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْ قِرَاءَتِهِ فِي صَلاَةِ السِّرِّ، وَمَنْ رَوَى عَنِ الصَّحَابَةِ فِي ذَلِكَ مِنَ التَّرْكِ، فَبَعْضُهُمْ أَرَادَ بِهِ الاِجْتِزَاءَ بِقِرَاءَةِ الإِْمَامِ دُونَ كَرَاهَةِ الْقِرَاءَةِ لِلْمَأْمُومِ.وَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

كَمَا لاَ مُنَازَعَةَ فِي تَسْبِيحَتَيِ الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ، وَالتَّشَهُّدَيْنِ»، فيسبح في الركوع والسجود الإمام والمأموم والمنفرد، لا محظور في هذا.وقوله: «فَبَعْضُهُمْ أَرَادَ بِهِ الاِجْتِزَاءَ بِقِرَاءَةِ الإِْمَامِ دُونَ كَرَاهَةِ الْقِرَاءَةِ لِلْمَأْمُومِ» يعني: في غير الفاتحة، «وَقَد ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

فَصْلٌ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَأَ فِي صَلاَةِ السِّرِّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ كَالإِْمَامِ، وَكَذَلِكَ فِي صَلاَةِ الْجَهْرِ إِنِ اتَّسَعَتِ السَّكَتَاتُ لِذَلِكَ، وَإِلاَّ اقْتَصَرَ عَلَى الْفَاتِحَةِ، فَإِنْ كَانَ لاَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِْمَامِ فِي حَالِ الْجَهْرِ؛ لِكَوْنِهِ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

َعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ: أَقْرَأُ خَلْفَ الإِْمَامِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، وَرَوَاهُ النَّجَّادُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: «أَنَّهُ قَرَأَ خَلْفَ الإِْمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «فَإِنْ كَانَ لاَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِْمَامِ فِي حَالِ الْجَهْرِ؛ لِكَوْنِهِ بَعِيدًا لَمْ تُكْرَهْ لَهُ الْقِرَاءَةُ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ»؛ لأنه لم يكن هناك مكبرات صوت في الزمان الأول، فيقرأ الفاتحة ولو كان الإمام يجهر؛ لأن المحظور زال، وهو منازعة الإمام، ولهذا يقولون: «يقرأ إذا لم ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وصار يسمعه من بَعُد، كما يسمعه من قَرُب، لا فرق بينهما، فانتفى المحظور.وقوله: «اقْرَؤُوا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الإِمَامِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ»؛ لأن الإمام لا يجهر، فانتفى المحظور.وقوله: «رَوَاهُ النَّجَّادُ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ» النجاد هذ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

قُلْنَا: لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ أَوْجَبُوا الْقِرَاءَةَ عَلَى الْمَأْمُومِ، وَإِنَّمَا كَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَحِبُّ الْقِرَاءَةَ، وَيَرَاهَا، وَبَعْضُهُمْ لاَ يَسْتَحِبُّهَا، وَبَعْضُهُمْ لاَ يَفْعَلُهَا؛ كَاخْتِلاَفِهِمْ فِي الصَّوْمِ وَالْفِطْرِ فِي السَّفَرِ، وَل ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

الرَّابِعُ: أَنَّ الْمَأْمُومَ إِذَا أَدْرَكَ الإِْمَامَ رَاكِعًا فَقَدْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ»، وَكَمَا فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ حِينَ رَكَعَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَاكِعٌ، وَكَمَا كَان ...