×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وَالتَّشَهُّدُ الأَخِيرُ رُكْنٌ؛ لِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ: كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْنَا التَّشَهُّدُ: السَّلاَمُ عَلَى الله، السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لاَ تَقُولُوا هَذَا، وَلَكِنْ قُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ...»، رَوَاه ...

2
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَالتَّسْمِيعُ لِلإِْمَامِ وَالْمُنْفَرِدِ»، والتسميع، وهو قول: «سمع الله لمن حمده» للإمام وللمنفرد، وأما المأموم، فإنه لا تسميع عليه، وإنما يقول: «ربنا ولك الحمد»، قال صلى الله عليه وسلم: «إِذَا قَالَ الإِْمَامُ: سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ ...

3
[ الفقه ]

فَسُنَنُ الأَقْوَالِ سَبْعَ عَشْرَةَ: الاسْتِفْتَاحُ، وَالتَّعَوُّذُ، والْبَسْمَلَةُ، وَالتَّأْمِينُ، وَقِرَاءَةُ السُّورَةِ فِي الأُولَيَيْنِ، وَفِي صَلاةِ الْفَجْرِ، وَالْجُمُعَةِ، وَالْعِيدِ، وَالتَّطَوُّعِ كُلِّهِ، وَالْجَهْرُ، وَالإِخْفَاتُ، وَقَوْلُ: مِلْءَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ... إِلَى آ ...

4
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَفِي صَلاةِ الْفَجْرِ، وَالْجُمُعَةِ، وَالْعِيدِ، وَالتَّطَوُّعِ كُلِّه»، وفي صلاة الفجر قراءة السورة بعد الفاتحة، والجمعة: صلاة الجمعة، وفي العيد.قوله رحمه الله: «وَالْجَهْرُ، وَالإِخْفَاتُ»، الجهر: رفع الصوت، والإخفات به.قوله رحمه الله: «وَقَوْلُ: مِلْءَ السَّمَاءِ وَالأَرْ ...

5
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَالصَّلاةُ عَلَى آلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالْبَرَكَةُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ»، الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الإبراهيمية، والبركة عليه، وعلى آله وأصحابه رضي الله عنهم: «وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ...

6
[ الفقه ]

وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَسُنَنُ أَفْعَالٍ، مِثْلُ: كَوْنِ الأَصَابِعِ مَضمُومَةً مَبْسُوطَةً مُسْتَقْبِلاً بِهَا الْقِبْلَةَ عِنْدَ الإِحْرَامِ، وَالرُّكُوعِ، وَالرَّفْعِ مِنْهُ، وَحَطُّهُمَا عَقِبَ ذَلِكَ، وَقَبْضُ الْيَمِينِ عَلَى كُوعِ الشِّمَالِ، وَجَعْلُهُمَا تَحْتَ سُرَّتِهِ، وَالنَّظَرُ إِلَى ...

7
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَقَبْضُ الْيَمِينِ عَلَى كُوعِ الشِّمَال»، وقبض اليد اليمنى بكوع اليد اليسرى، والكوع هو مفصل الكف من الذراع، هذا هو الكوع.وأما مفصل الذراع من العضد، فهذا يسمى بالمرفق، ولا يسمى بالكوع.قوله رحمه الله: «وَجَعْلُهُمَا تَحْتَ سُرَّتِه»، بعد تكبيرة الإحرام يقبض اليد اليسرى باليد ال ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَتَرْتِيلُ الْقِرَاءَةِ»، ومما يُستحَب في الصلاة: ترتيل القراءة؛ بأن يقرأ الآيات مترسلاً في قراءتها، ولا يهذها هذًا، ولا يمططها تمطيطًا، وإنما يرتلها، قال جل وعلا: ﴿وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا﴾ [المزمل: 4]، الترتيل معناه هنا: أن يترسل في القراءة، فلا يهذ القرآن هذَّ الشعر، ...

9
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَمُجَافَاةُ عَضُدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ»، يُجافي عَضُدَيه عن جنبيه في الركوع، ويجافي عَضُديه عن جنبيه في السجود، ولا يضمهما إلى جنبه.قوله رحمه الله: «وَوَضْعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ فِي سُجُودِهِ»، ويُستحَب وضع ركبتيه قبل يديه في سجوده، إلا إن كان كبير السِّن أو مريضًا، و ...

10
[ الفقه ]

وَتَمْكِينُ جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ مِنَ الأَرْضِ، وَمُجَافَاةُ عَضُدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ، وَبَطْنِهِ عَنْ فَخِذَيْهِ، وَفَخِذَيْهِ عَنْ سَاقَيْهِ، وَإِقَامَةُ قَدَمَيْهِ، وَجَعْلُ بُطُونِ أَصَابِعِهِمَا إِلَى الأَرْضِ مُفَرَّقَةً، وَوَضْعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ مَبْسُوطَةَ الأَصَابِعِ إِذ ...