×
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

* قوله رحمه الله: (وَهُمَا آكَدُهَا)، ركعتا الفجر آكد الرواتب؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يتركهما، لا حضرًا ولا سفرًا، أما الرواتب الأخرى، فكان إذا قصر الصلاة، لا يأتي بالرواتب. * قوله رحمه الله: (وَيَسْتَحَبُّ تَخْفِيْفُهُمَا)، يستحب تخفيف ركعتي الفجر؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ك ...

2
[ الفقه ]

لضَّرْبُ الثَّانِيْ: الْوِتْرُ، وَوَقْتُهُ: مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ، وَأَقَلُّهُ: رَكْعَةٌ([1])، وَأَكْثَرُهُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً([2])، وَأَدْنَى الكَمَالِ: ثَلاثٌ بِتَسْلِيْمَتَيْنِ، وَيَقْنُتُ فِي الثَّالِثَةِ بَعْدَ الرُّكُوْعِ.********** * قوله رحمه الله: (الضَّرْبُ الثَّانِ ...

3
[ الفقه ]

* قوله رحمه الله: (وَوَقْتُهُ: مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ)، إذا صلى العشاء براتبتها، يأتي بالوتر؛ في أول الليل إن شاء، وإن شاء في آخر الليل، وإن شاء في وسط الليل؛ لحديث عائشة رضي الله عنها، قالت: «مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّل ...

4
[ الفقه ]

لم الحسن بن علي رضي الله عنهما دعاء الوتر: عَلَّمَنِي رَسُولُ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَ قولهنَّ فِي الْوِتْرِ، - قَالَ ابْنُ جَوَّاسٍ: فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ: «اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أ ...

5
[ الفقه ]

الضَّرْبُ الثَّالِثُ: التَّطَوُّعُ الْمُطْلَقُ، وَتَطَوُّعُ اللَّيْلِ أَفْضَلُ مِنْ تَطَوُّعِ النَّهَارِ، وَالنِّصْفُ الأَخِيْرُ أَفْضَلُ مِنَ الأَوَّلِ، وَصَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى([1])، وَصَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ.********** * قوله رحمه الله: (الضَّرْبُ ا ...

6
[ الفقه ]

* قوله رحمه الله: (وَصَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ)، القيام في صلاة التطوع أفضل من القعود، فلو صلى قائمًا، يكون أفضل، وإن قعد وصلاها قاعدًا، جاز هذا، فعله الرسول صلى الله عليه وسلم، لكن إن كان يقوى على القيام، فليس له من الأجر إلا أجر نصف القائم، أما إذا كان مريضًا أو ...

7
[ الفقه ]

لضَّرْبُ الرَّابِعُ: مَا تُسَنُّ لَهُ الْجَمَاعَةُ، وَهُوَ ثَلاثَةُ أَنْوَاعٍ: أَحَدُهَا: التَّرَاوِيْحُ، وَهِيَ: عِشْرُوْنَ رَكْعَةً بَعْدَ الْعِشَاءِ فِيْ رَمَضَانَ([1]).********** * قوله رحمه الله: (الضَّرْبُ الرَّابِعُ: مَا تُسَنُّ لَهُ الْجَمَاعَةُ)، الرابع من أقسام صلاة التطوع: التطوع الذ ...

8
[ الفقه ]

يطيل القيام,ويطيل الركوع, يطيل السجود، حتى قال حذيفة رضي الله عنه: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ، ثُمَّ مَضَى، فَقُلْتُ: يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ، فَمَضَى، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ بِهَا، ثُمَّ ...

9
[ الفقه ]

َالثَّانِيْ: صَلاةُ الْكُسُوْفِ، فَإِذَا كُسِفَتِ الشَّمْسُ، أَوِ الْقَمَرُ، فَزِعَ النَّاسُ إِلَى الصَّلاةِ. إِنْ أَحَبُّوْا جَمَاعَةً، وَإِنْ أَحَبُّوْا فُرَادَى، فَيُكَبِّرُ، وَيَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ وَسُوْرَةً طَوِيْلَةً، ثُمَّ يَرْكَعْ رُكُوْعَا طَوِيْلاً، ثُمَّ يَرْفَعُ وَيَقْرَأُ الْفَاتِح ...

10
[ الفقه ]

* قوله رحمه الله: (فَإِذَا كُسِفَتِ الشَّمْسُ، أَوِ الْقَمَرُ)، كسفت الشمس، والكسوف: هو ذهاب ضوء الشمس، أو ذهاب ضوء القمر([1])، والكسوف يدرك بالحساب، أهل الحساب يعرفون؛ لأنه له سببًا، سبب كسوف الشمس: أن القمر يأتي تحتها، فيحجبها عن الأرض، يأتي تحتها؛ توافق اقتران يسمونه، هذا اقتران، وكسوف القمر ...