الوقت الثالث: عند غروب الشمس؛ لأن الكفار يسجدون لها عند الغروب؛ فلا يتشبه بهم، فتؤجل الصلاة إلى أن تغرب الشمس([1])، ثم يصلى عليها، وتدفن. * قوله رحمه الله: (وَقَضَاءَ السُّنَنِ الرَّوَاتِبِ فِيْ وَقْتَيْنِ مِنْهَا، وَهُمَا: بَعْدَ الْفَجْرِ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ)، ومما يستثنى: قضاء سنة الفجر، إذا ...
* قوله رحمه الله: (وَيَجُوْزُ قَضَاءُ الْمَفْرُوْضَاتِ فِيْ جَمِيْعِ الأَوْقَاتِ)، وكذلك مما يستثنى: قضاء الفرائض؛ فلا تؤجل، بل يصليها فورًا؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فليصلها اذا ذكرها ,ولا كفارة لها ,الا ذلك »، ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ﴾ [طه: 14]([1]). ...
َابُ الإِمَامَةِ ********** رَوَى أَبُوْ مَسْعُوْدٍ الْبَدْرِيُّ، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ عز وجل، فَإِنْ كَانُوْا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً، فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوْا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً، فَأَقْدَم ...
القراءة، الأقرأ اي: الذي يجيد القراءة، فيقدم على غيره ممن لا يجيدون القراءة؛ لأن عمر بن سلمة رضي الله عنه، كان في قومه في بادية، وكان يتلقى الركبان من على الطريق، يسألهم عما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم من القرآن، فيخبرونه، فيحفظه، وهو طفل صغير في سن التمييز، لم يبلغ لكن من حرصه انه كان ...
في بيت، فلا يتقدم أحد على صاحب البيت، هو الأولى بالإمامة في بيته؛ كما في الحديث. * قوله صلى الله عليه وسلم: «وَلا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ»، هذا نص الحديث؛ يعني: إذا كان له مجلس خاص –كرسي، أو مخدة، أو شيء خاص- فلا يجلس عليها، هذا سوء أدب، إلا إذا أجلسه صاحبها عل ...
َلا تَصِحُّ الصَّلاةُ خَلْفَ مَنْ صَلاتُهُ فَاسِدَةٌ، إِلاَّ مَنْ لَمْ يَعْلَمْ حَدَثَ نَفْسِهِ، وَلَمْ يَعْلَمْهُ الْمَأْمُوْمُ حَتَّى سَلَّمَ، فَإِنَّهُ يُعِيْدُ وَحْدَهُ، وَلا تَصِحُّ خَلْفَ تَارِكِ رُكْنٍ، إِلاَّ إِمَامَ الْحَيِّ، إِذَا صَلَّى جَالِسًا؛ لِمَرَضٍ يُرْجَى بُرْؤُهُ، فَإِنَّهُمْ ...
به، فأعاد هو رضي الله عنه الصلاة، ولم يأمر الصحابة رضي الله عنهم بإعادة الصلاة([1]). * قوله رحمه الله: (وَلا تَصِحُّ خَلْفَ تَارِكِ رُكْنٍ)، ولا تصح خلف عاجز عن كرن من أركان الصلاة؛ كالذي لا يقوى على القيام، يصلي وهو جالس أو على كرسي، لا تصح الصلاة خلفه، هو صلاته صحيحة، لكن لا تصح صلاة الجماعة خ ...
أن هذا تشبه بالأعاجم، الذين يقفون على رؤوس عظمائهم، ونحن نهينا عن ذلك([1])، فإذا كان الوقوف على رأس الشخص لأجل الحراسة، فلا بأس([2])، أما إذا كان من باب التعظيم، فهذا لا يجوز، «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»([3])، إلا للحراسة، إذ ...
فإذا الرسول صلى الله عليه وسلم، فجاء الرسول صلى الله عليه وسلم، وجلس عن يسار أبي بكر رضي الله عنه، وأبو بكر والصحابة رضي الله عنهم بقوا قائمين، يصلون قائمين، أبو بكر رضي الله عنه يصلي بصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم، والناس يقتدون بأبي بكر رضي الله عنه، يبلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم([1])، ف ...
لشرط الثاني: أن يرجى زوال علته، فيصلون خلفه، أما إذا كان مرضه مزمنًا، ولا يمكن أن يقوم للصلاة، هذا لا يصلح إمامًا، لا تصح الصلاة خلفه. بعض الناس الآن يصلون بالناس وهم جالسون على كَراسٍ، هذا حرام، ولا يصح، لا تجوز الصلاة، يقول: أنا الإمام. ما أنت بإمام، الأن انتهت إمامتك، ولا تصح الصلاة خلفك للنا ...