من العوام، والمتعالمين، يصلي، وإذا قام الإمام للثالثة، جلس وتشهد، وسلم، هذا خلاف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وبعضهم يقسم الرباعية، يصلي خلف الإمام صلاتين، الركعتين الأوليين عن فريضة، والركعتين الأخيرتين عن فريضة ثانية، فيصلي فريضتين خلف فريضة واحدة، وهذا خلاف السنة، وهو تلاعب بالعبادات، كل نت ...
اجب، وأنه لو أتم، ما صحت صلاته([1])، والجمهور من أهل العلم على أن القصر رخصة، إن فعل، فله ذلك، وإن لم يفعلها وأتم الصلاة، فلا بأس([2]). * قوله رحمه الله: (وَمَنْ نَوَى الإِقَامَةَ أَكْثَرَ مِنْ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ صَلاةً، أَتَمَّ)، وهذا المسألة الخامسة في الأحوال التي يلزم المسافر الإتمام فيها ...
* قوله رحمه الله: (وَإِنْ لَمْ يُجْمِعْ عَلَى ذلِكَ، قَصَرَ أَبَدًا)، وإن لم ينو الإقامة، لم يحدد الإقامة، يقول: متى ما أنتهي، ساعة، أو شهر، فهذا يقصر الصلاة؛ لأنه في حكم المسافر؛ لم ينو إقامة، فإذا نوى، إذا أقام وهو لا يدري متى تنتهي إقامته، فإنه يقصر الصلاة؛ لأنه لم ينقطع حكم السفر في حقه، أما ...
َابُ صَلاةِ الْخَوْفِ ********** وَتَجُوْزُ صَلاةُ الْخَوْفِ، عَلَى كُلِّ صِفَةٍ صَلاَّهَا رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. وَالْمُخْتَارُ مِنْهَا: أَنْ يَجْعَلَهُمُ الإِمَامُ طَائِفَتَيْنِ، طَائِفَةً تَحْرُسُ، وَالأُخْرَى تُصَلِّيْ مَعَهُ رَكْعَةً، فَإِذَا قَامَ إِلَى الثَّانِيَةِ، نَو ...
حضرت الصلاة، هذا الخوف الشديد، أما الخوف العادي، فهذا لا، هذا هو محل بحثنا الآن. * قوله رحمه الله: (بَابُ صَلاةِ الْخَوْفِ، وَتَجُوْزُ صَلاةُ الْخَوْفِ، عَلَى كُلِّ صِفَةٍ صَلاَّهَا رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم)؛ ست صفات، أو سبع صفات، كلها جائزة، وهي منزلة على اختلاف الأحوال. * قوله رحمه ال ...
* قوله رحمه الله: (طَائِفَةً تَحْرُسُ، وَالأُخْرَى تُصَلِّيْ مَعَهُ رَكْعَةً، فَإِذَا قَامَ إِلَى الثَّانِيَةِ، نَوَتْ مُفَارَقَتَهُ وَأَتَمَّتْ صَلاتَهَا)، هذا في الوجه الثاني، إذا كان العدو في غير جهة القبلة([1])، فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقسمهم إلى قسمين، إلى طائفتين، طائفة تصلي معه، وطائ ...
* قوله رحمه الله: (وَالْمُخْتَارُ مِنْهَا: أَنْ يَجْعَلَهُمُ الإِمَامُ طَائِفَتَيْنِ، طَائِفَةً تَحْرُسُ، وَالأُخْرَى تُصَلِّيْ مَعَهُ رَكْعَةً)؛ ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا ...
رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 238، 239]، رجالًا يعني: ماشين على أرجلهم، يمشون ولا يركضون. * قوله رحمه الله: (إِلَى الْقِبْلَةِ، وَإِلَى غَيْرِهَا)؛ على حسب اتجاه القبلة، أو غير اتجاه القبلة، يسقط اتجاه القبلة في هذه ...
َابُ صَلاةِ الْجُمُعَةِ ********** كُلُّ مَنْ لَزِمَتْهُ الْمَكْتُوْبَةُ لَزِمَتْهُ الْجُمُعَةُ، إِذَا كَانَ مُسْتَوْطِنًا بِبِنَاءٍ، بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا فَرْسَخٌ فَمَا دُوْنَ ذَلِكَ إِلاَّ الْمَرْأَةَ، وَالْعَبْدَ، وَالْمُسَافِرَ، وَالْمَعْذُوْرَ بِمَرَضٍ، أَوْ مَطَرٍ، أَوْ خَوْفٍ، وَإِ ...
الله جل وعلا قال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ 9 فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْك ...