ربما يجيء من يقول: هي مثل الظهر، لماذا ركعتين؟! ويصلي أربعًا، ما يستبعد هذا، خصوصًا في وقتنا الذي كثر فيه المتعالمون وأدعياء العلم. * قوله رحمه الله: (يَجْهَرُ فِيْهِمَا بِالْقِرَاءَةِ)، صلاة النهار سرية إلا صلاة الجمعة وصلاة العيد، وصلاة الاستسقاء، هذه جهرية، يجهر فيها بالقراءة، فالسنة أن ي ...
َمَنْ أَدْرَكَ مَعَهُ مِنْهَا رَكْعَةً، أَتَمَّهَا جُمُعَةً، وَإِلاَّ أَتَمَّها ظُهْرًا، وَكَذلِكَ إِذَا نَقَصَ الْعَدَدُ، أَوْ خَرَجَ الْوَقْتُ وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً، أَتَمُّوْهَا جُمُعَةً، وَإِلاَّ أَتَمُّوْهَا ظُهْرًا. وَلا يَجُوْزُ أَنْ يَصَلَّى فِي الْمِصْرِ أَكْثَرُ مِنْ جُمُعَةٍ، إِلاّ ...
* قوله رحمه الله: (وَكَذلِكَ إِذَا نَقَصَ الْعَدَدُ، أَوْ خَرَجَ الْوَقْتُ وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً، أَتَمُّوْهَا جُمُعَةً، وَإِلاَّ أَتَمُّوْهَا ظُهْرًا)، إذا نقص العدد –يعني: العدد المشترك، وهو على الصحيح ثلاثة- إذا نقص العدد عن ثلاثة، فإنها تكون ظهرًا، ولا يسمونها جمعة؛ مثلًا أصيب واحد منهم، ...
الوجوب، وفي حديث آخر: «غُسْلُ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ»([1])، قالوا: فهذا يدل على الوجوب، والجمهور على أنه مستحب، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنْ اغْتَسَلَ فَالغُسْلُ أَفْضَلُ»([2])، « فَبِهَا وَنِعْمَتْ»؛ يعني: السنة، ...
قد جاءت الأحاديث تحث على التزين والتجمل في صلاة الجمعة بأحسن اللباس([1]). * قوله رحمه الله: (وَيَتَطَيَّبَ)، من السنن أنه يتطيب عند ذهابه لصلاة الجمعة بما يجده من طيب([2]). * قوله رحمه الله: (وَيُبَكِّرَ إِلَيْهَا)، يتأكد أنه يبكر إليها، ما يتأخر، الآن أكثر الناس يتأخرون لما تخلص الخطبة، بعضهم ي ...
التبكير إلى المسجد: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَ ...
لى الله عليه وسلم: « قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ»([1])، فقام وصلى ركعتين، فدل على أنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين. * قوله رحمه الله: (وَلا يَجُوْزُ الكَلامُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ)، يحرم الكلام والإمام يخطب، إلا لمن يكلم الإمام، ويسأل الإمام، أو الإمام يكلمه، فلا بأس، أما مع الذي جنبه، لا يجوز هذا، حر ...
ولا أجر له في صلاته –لا حول ولا قوة إلا بالله!- فهو مثل الذي حمل الكتب، ولا استفاد منها، هذا وعيد شديد. * قوله رحمه الله: (إِلاَّ لِلإِمَامِ)، إلا للإمام إذا احتاجه، مثل قول الرسول للذي دخل: « قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ»، إذا احتاج أن يكلم بعض المأمومين يكلمه أو العكس، المأموم محتاج أن يسأل الإ ...
ذلك، مثل الكلام في التحريم حال الخطبة: مس الحصى، ومس الأرض –يخطط في الأرض- هذا مثل الكلام، يبطل، « وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا»([1])؛ يعني: ليس له فضل الجمعة، تكلف وحضر وليس له أجر، هذا وعيد شديد، فلا يعبث الإنسان والإمام يخطب، ويأخذ ويعطي، وما ينصت، ولا يتحرك وقت الخطبة. ...
َابُ صَلاةِ الْعِيْدَيْنِ ********** وَهِيَ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ([1])، إِذَا قَامَ بِهَا أَرْبَعُوْنَ مِنْ أَهْلِ الْمِصْرِ، سَقَطَتْ عَنْ سَائِرِهِمْ([2]). وَوَقْتُهَا: مِنِ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ إِلَى الزَّوَالِ. وَالسُّنَّةُ فِعْلُهَا فِي الْمُصَلَّى، وَتَعْجِيْلُ الأَضْحَى، وَت ...