×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَأَمَانُ الإِمَامِ لِجَمِيْعِ الكُفَّارِ)، هذا أمان لجميع الكفار، فإذا عقد معهم الأمان، فإنهم لا يقاتلون.* قوله رحمه الله: (وَمَنْ دَخَلَ دَارَهُمْ بِأَمَانِهِمْ، فَقَدْ أَمَّنَهُمْ مِنْ نَفْسِهِ)، دخل دارهم –أي: الكفار- دخلها من المسلمين بأمانهم، فلا يُعتدى عليهم.* قوله رحم ...

2
[ الفقه ]

َصْلٌ فِي الهُدْنَةِ ********** وَتَجُوْزُ مُهَادَنَةُ الكُفَّارِ، إِذا رَأَى الإِمَامُ المَصْلَحَةَ فِيْهَا، وَلا يَجُوْزُ عَقْدُهَا إِلاَّ مِنَ الإِمَامِ أَوْ نَائِبِهِ، وَعَلَيْهِ حِمَايَتُهُمْ مِنَ المُسْلِمِيْنَ، دُوْنَ أَهْلِ الحَرْبِ، وَإِنْ خَافَ نَقْضَ العَهْدِ مِنْهُمْ نَبَذَ إِل ...

3
[ الفقه ]

فَرَجَعَ مُتَغَيِّظًا فَلَمْ يَصْبِرْ حَتَّى جَاءَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْنَا عَلَى الحَقِّ وَهُمْ عَلَى البَاطِلِ؟ قَالَ: يَا ابْنَ الخَطَّابِ إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَنْ يُضَيِّعَهُ اللَّهُ أَبَدًا، فَنَزَلَتْ سُورَةُ الفَتْحِ، ﴿وَمَا ك ...

4
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَإِنْ خَافَ نَقْضَ العَهْدِ مِنْهُمْ نَبَذَ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ)، إذا خاف إمام المسلمين أن الكفار يغدرون بالعهد الذي بيننا وبينهم، فلا يفاجئهم بالانتقام، بل يُعلن أن العقد الذي بيننا وبينكم قد انتهى؛ حتى لا يخدعهم بذلك، ويكونوا على بينة؛ لأن هذا من الوفاء، وعدم الخيانة من ا ...

5
[ الفقه ]

دم الله المهاجرين على الأنصار بفضل الهجرة، فالهجرة فيها فضل عظيم، ولأهلها ميزة على غيرهم؛ حيث فروا بدينهم، وتركوا وطنهم مع أن الإنسان يحب وطنه محبة طبيعية، قال الشاعر([1]):نَقِّلْ فُؤَادَكَ مَا اسْتَطَعْتَ مِنَ الْهَوَى... مَا الْحُبُّ إِلا لِلْحَبِيبِ الأَوَّلِكَمْ مَنْزِلٍ فِي الأَرْضِ يَأْل ...

6
[ الفقه ]

خرجوا فرارًا بدينهم، ثم إن الله منَّ على النجاشي، وأسلم لما رأى الإسلام، وسمع القرآن، بكت عيناه، ثم أسلم رضي الله عنه: ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ﴾ [المائدة: 83].* قوله رحمه الله: (وَتَجِبُ الهَجْرَةُ عَلى مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى إِ ...

7
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَلا تَنْقَطِعُ الهِجْرَةُ مَا قُوْتِلَ الكُفَّارُ)، هذا في الحديث: «لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ، وَلَا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا»([1])، من علامات الساعة: أن الشمس تظهر من المغرب بدلًا من أن تظهر من المشرق، فإ ...

8
[ الفقه ]

ابُ الجِزْيَةِ ********** وَلا تُؤْخَذُ الجِزْيَةُ إِلاَّ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ، وَهُمُ اليَهُوْدُ وَمَنْ دَانَ بِالتَّوْرَاةِ، وَالنَّصَارَى وَمَنْ دَانَ بِالإِنْجِيْلِ، وَالْمَجُوْسُ إِذَا التَزَمُوْا أَدَاءَ الجِزْيَةِ وَأَحْكَامَ الْمِلَّةِ، وَمَتَى طَلَبُوْا ذلِكَ، لَزِمَ إِجَابَتُهُم ...

9
[ الفقه ]

اليهود والنصارى ﴿حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾ [التوبة: 29]([1]).الوثنيون لا تؤخذ منهم الجزية، أما أهل الكتاب، فتؤخذ منهم الجزية، ويكف عنهم، إذا التزموا بالصَّغَار، ودفع الجزية، ويُلحق بهم المجوس. * قوله رحمه الله: (وَلا تُؤْخَذُ الجِزْيَةُ إِلاَّ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ ...

10
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَالْمَجُوْسُ إِذَا التَزَمُوْا أَدَاءَ الجِزْيَةِ وَأَحْكَامَ الْمِلَّةِ)، وتؤخذ من المجوس؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها منهم، وقال: «سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ»([1])، ويروى أنه كان لهم كتاب، فرفع، ولذلك تؤخذ منهم الجزية.* قوله رحمه الله: (وَمَتَى طَلَبُوْ ...