×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

سُنَّة الرسول صلى الله عليه وسلم حجة قاطعة بعد كتاب الله سبحانه وتعالى؛ لأن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم تفسر القرآن وتوضحه وتدل عليه؛ لأن الله وَكَّل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم بيان القرآن للناس، وقد بينه صلى الله عليه وسلم غاية البيان بهذه السُّنة العظيمة، وهذه الأحاديث الشريفة الصحيحة الثاب ...

2
[ التفسير ]

ٱلۡمُحۡسِنِينَ﴾ [يوسف: 90] ﴿وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا﴾ [الطلاق: 4] ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَتَّقُواْ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّكُمۡ فُرۡقَانٗا وَيُكَفِّرۡ عَنكُمۡ سَيِّ‍َٔاتِكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ﴾ [الأنفال: 29].التقو ...

3
[ التفسير ]

لثلاث، سواء طلقة واحدة أو طلقتين، وخرجت من العدة، بانت منه، لكن بينونتها صغرى، فله أن يتزوجها مرة ثانية لكن بعقد جديد.﴿وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ﴾، يعني: انتهت عدتهن، وبانت الزوجة من المُطلِّق، والطلاق دون الثلاث، فله أن يراجعها بعقد جديد.﴿وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآ ...

4
[ التفسير ]

هذا بدون عقد، وبدون شيء، يراجعها لأنها ما زالت زوجته. والله تعالى يقول: ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ﴾ [البقرة: 228].النوع الثاني: الرجعة بعد نهاية العدة، لكن الطلاق دون الثلاث. وهذه لا تحل إلا بعقد جديد.النوع الثالث: الرجعة بعد الطلاق الثالث. وهذه لا تحل إلا بعد أن ينكحه ...

5
[ التفسير ]

قد قال صلى الله عليه وسلم: «لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ» ([1]).وقال: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَتْ نَفْسَهَا، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ بَاطِلٌ بَاطِلٌ» ([2]).فلا يجوز للمرأة أن تزوج نفسها، ولا أن تزوج غيرها من بناتها أو بالوكالة، ما يجوز هذا، هذا للرجال، هم الذين يزوجون النساء ...

6
[ التفسير ]

وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ﴾ [البقرة: 232]، الله عز وجل يعلم من المصالح ما لا تعلمونه وما يخفى عليكم أكثر مما يظهر لكم؛ فلذلك يجب أن تفوضوا الأمر إلى الله، وأن تَدينوا لله عز وجل بالسمع والطاعة وإن كنتم لا تعلمون الحكمة أو لا تعلمون الغاية التي في شرع الله عز وجل. والله عز و ...

7
[ التفسير ]

لدرس التاسع والخمسون قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَل ...

8
[ التفسير ]

يُرۡضِعۡنَ﴾ [البقرة: 233] الرضاع هو مصُّ اللبن من الثدي. هذا هو الرضاع.وذلك أن الله سبحانه وتعالى بحكمته ورحمته خَلَق هذا اللبن في الأم لتغذية الطفل؛ لأن هذا الطفل عند ولادته لا يأكل الطعام، فجَعَل الله هذا اللبن الذي يُدر من الأم يغنيه عن الطعام ويغذيه. كما أنه في بطن أمه من أين يتغذى؟ يتغذى عن ...

9
[ التفسير ]

يقول صلى الله عليه وسلم: «لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ، وَكَانَ قَبْلَ الفِطَامِ» ([1]). هذا هو الرضاع المحرم. فلو أن امرأة أرضعت كبيرًا فهذا الرضاع لا أثر له، ولا يعتبر ابنًا لها من الرضاع ولا مَحْرَمًا لها ولا لبناتها.مفهوم هذه الآية ﴿وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ ...

10
[ التفسير ]

يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ﴾ [البقرة: 233] في الآية الأخرى يقول عز وجل: ﴿وَحَمۡلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهۡرًاۚ﴾ [الأحقاف: 15] ﴿وَحَمۡلُهُۥ﴾ يعني: في البطن، ﴿وَفِصَٰلُهُۥ﴾ هو الرضاع المجموع ثلاثون شهرًا. وهنا يقول: ﴿وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡن ...