×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

لا يجوز للحائض أن تطوف بالبيت حتى تطهر من حيضها وتغتسل، ثم تطوف.كذلك يحرم طلاق في حالة الحيض، لا يجوز للزوج أن يطلق في حالة الحيض؛ لقوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾ [الطلاق: 1]، أي: طَلِّقوهن طاهرات من غير مسيس. هذه هي العِدة الت ...

2
[ التفسير ]

ناوله الخُمْرة من المسجد، والخُمْرة هي الفراش الذي يصلي عليه، عليه الصلاة والسلام.فدخولها في المسجد لأخذ شيء ثم تخرج لا مانع منه، إنما الممنوع جلوسها في المسجد وهي حائض.وكذلك يحرم عليها مس المصحف وقراءة القرآن وهي حائض؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «لاَ يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ» ([1])، أي ...

3
[ التفسير ]

لدرس السابع والخمسون قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَيَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡمَحِيضِۖ قُلۡ هُوَ أَذٗى فَٱعۡتَزِلُواْ ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلۡمَحِيضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱل ...

4
[ التفسير ]

لقه الله لحكمة غذاء الولد، فإن المرأة إذا حملت ينقلب هذا الحيض غذاء للحمل عن طريق السُّرة؛ سرة الحمل في الطفل، يتغذى به. ولذلك قَلَّ أن تحيض الحامل؛ لأن حيضها ينصرف إلى الجنين، يغذيه الله به. فإذا ولدت تحول هذا الدم إلى لبن، يرضعه الطفل؛ ولذلك قَلَّ أن تحيض المرضع.الله خَلَق هذا الدم في المرأة ...

5
[ التفسير ]

ما أن يستمتع بها في غير الجماع في الفرج، فلا مانع يضاجعها ويباشرها ويستمتع بها.فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حاضت زوجته - أَمَرها أن تتزر ثم يباشرها، عليه الصلاة والسلام ويستمتع بها ما عدا ما بين السرة والركبة، فإنه يأمرها عليه الصلاة والسلام أن تتزر، أن تجعل عليه ساترًا وحافظًا، وما تحت ...

6
[ التفسير ]

هذا من التخفيف على المسلمة؛ لأن الصلاة تتكرر في اليوم والليلة خمس مرات، فلو أُمِرت بقضائها لشق ذلك عليها. أما الصيام فإنه لا يتكرر، وإنما هو في شهر رمضان فقط، فلا يشق عليها قضاؤه.الأمر الرابع: لا يجوز للحائض أن تطوف بالبيت العتيق. لما حاضت عائشة رضي الله عنها وهي محرمة بالعمرة متمتعة بها إلى ال ...

7
[ التفسير ]

المصحف؛ وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم في كتاب عمرو بن حزم: «لاَ يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ» ([1]).وهذا باتفاق الأئمة الأربعة، أن المُحْدِث حدثًا أصغر أو أكبر لا يجوز له أن يمسَّ المصحف الشريف.وأما أن يحمل المصحف في كيس أو في صندوق من غير أن يباشر مسه، فلا بأس. إنما الممنوع مس المصحف ...

8
[ التفسير ]

م قال سبحانه وتعالى: ﴿وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ﴾ [البقرة: 222] هذا من باب التأكيد، «اعتزلوا» و«لا تقربوا»، هذا من باب التأكيد.﴿وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ﴾: ليس المراد أن تقربوا من أجسامهن أو مما يعملن، لا، ﴿وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ﴾: أي: لا تجامعوهن، كناية عن الجماع. فهو تأكيد للاعتزال.﴿وَ ...

9
[ التفسير ]

وَإِن كُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ﴾ [المائدة: 6].فإذا لم تجد الحائض ماء ...

10
[ التفسير ]

لأنه أصبح ليس آدميًّا، وليس حيوانًا؛ لأن الحيوان لا يفعل هذا. الحيوان ما يأتي الأنثى من الحيوانات ما يأتيها في الدبر أبدًا، خلقة طبيعة رَكَّبها الله في المخلوقات، فالحيوان ما يأتي الأنثى في دبرها. لكن ابن آدم إذا انحط - والعياذ بالله - صار أحط من البهائم.الله جل وعلا يقول: ﴿فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَي ...