×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

م قال سبحانه وتعالى: ﴿وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُولَىٰ﴾ [الواقعة: 62]، وهي: خَلْقكم في بطون أمهاتكم. والنشأة الثانية هي: الإعادة. فالنشأة الأولى برهان ودليل على النشأة الثانية.﴿فَلَوۡلَا تَذَكَّرُونَ﴾ [الواقعة: 62]، أن الله الذي أوجدكم من عدم قادر على أن يحييكم بعد موتكم مرة أخرى؟ لا ي ...

2
[ التفسير ]

فالذي يحفظه بعد نباته من الآفات، وينميه، ويسوق الماء في أغصانه وأوراقه - هو الله عز وجل.﴿فَظَلۡتُمۡ﴾، أي: بَقِيتم إذا جعله الله حطامًا ﴿تَفَكَّهُونَ﴾ [الواقعة: 65]، أي: تتعجبون بحزن ([1])وتتحسرون، كيف أن الزرع بعد ما نبت وتكامل نباته، ورجوناه، صار حطامًا؟!ثم تقولون: ﴿إِنَّا لَمُغۡرَمُونَ﴾، والغُ ...

3
[ التفسير ]

أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنزِلُونَ﴾ بل الله عز وجل هو الذي ينزله ويسوقه، ﴿وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۚ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ طَهُورٗا ٤٨ لِّنُحۡـِۧيَ بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗا وَنُسۡقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقۡنَآ أَنۡعَٰمٗا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرٗا ٤٩ وَلَق ...

4
[ التفسير ]

ثم ذَكَر الله آية أخرى، وهي النار، فقال: ﴿أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلنَّارَ﴾، أي: قد رأيتموها، ﴿ٱلَّتِي تُورُونَ﴾، أي: تقدحون الزناد بالمروة فتُخرج نارًا ([1]) من بين الزناد. والمروة تشتعل بالنار، وتطبخون عليها وتستدفئون وتنتفعون بها، فالله أودع في هذه المروة وهذا الحديد النار التي تولدت من بينهما.وقيل: ...

5
[ التفسير ]

الآخرة - والعياذ بالله -، ﴿قُلۡ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّٗاۚ لَّوۡ كَانُواْ يَفۡقَهُونَ﴾ [التوبة: 81].الفائدة الثانية: في قوله: ﴿وَمَتَٰعٗا لِّلۡمُقۡوِين﴾ [الواقعة: 73].و ﴿لِّلۡمُقۡوِينَ﴾، قيل: للمسافرين ([1])؛ لأن المسافر أشد حاجة إلى النار من الذي في البلد؛ لأن الذي في البلد عنده شيء يس ...

6
[ التفسير ]

الدرس الثلاثون قَالَ تَعَالَى: ﴿فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ ٧٥ وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٞ لَّوۡ تَعۡلَمُونَ عَظِيمٌ ٧٦ إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانٞ كَرِيمٞ ٧٧ فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ ٧٨ لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ ٧٩َ تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٨٠ أَفَبِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَنتُ ...

7
[ التفسير ]

المعنى - والله أعلم -: لا، ليس الأمر كما تزعمون من عدم البعث وعدم الحساب، وإنما هناك بعث وحساب وجزاء. فهذا نَفْي لقولهم. ثم قال: أُقسم بمواقع النجوم. وهو كلام مستأنف.﴿أُقۡسِمُ﴾: أي: أحلف.﴿بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ﴾ [الواقعة: 75]: اختَلف العلماء في المراد بالنجوم:فقيل: المراد: نجوم القرآن؛ لأن القرآ ...

8
[ التفسير ]

فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ﴾، أي: مكتوب في كتاب مكنون، وهذا الكتاب هو اللوح المحفوظ، فإن الله كَتَب القرآن في اللوح المحفوظ، وأنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم - فقد تَكلم الله به، ثم كتبه في اللوح المحفوظ، ثم أنزله جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبَلَّغه محمد صلى الله عليه وسل ...

9
[ التفسير ]

تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾، فأبان عن مصدر هذا القرآن، وأنه من الله، تكلم الله به، ثم حَمَله جبريل عليه السلام أمين الوحي إلى محمد صلى الله عليه وسلم.فهذا يدل على أن القرآن نَزَل من عند الله، وأنه كلام الله منزل غير مخلوق.ففي هذا رَدٌّ على الجهمية والمعتزلة، ومَن على مذهبهم، الذين يقولو ...

10
[ التفسير ]

يجب أن يُبلَّغ هذا القرآن للناس كما قال تعالى: ﴿وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَۚ﴾ [الأنعام: 19]، ولا يُتساهل في تبليغه وبيانه من أجل خواطر الناس وإرضائهم!! بل يُبلَّغ كما جاء عن الله سبحانه وتعالى.فإن حصل تفريط في تعلمه وتعليمه، والدعوة إليه وبيانه للناس، و ...