×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

السُّؤال (655): مَندوبُ بَعثَتِنا يقول: نَرمِي الحصَى الآنَ «أيْ: في الصَّباحِ»، ونترك مِنَى، فهل نَرمِيها أوْ لا؟الجوابُ: أنتم لم تحجُّوا لحملتِكُم أنتم حاجُّونَ للهِ عز وجل، فعليكُم أن تُكمِلُوا حَجَّكُم، ولا تُطيعُوا صاحِبَ الحملةِ، بل تُطيعُوا اللهَ عز وجل، فتُكمِلُوا حَجَّكُم، ولا ترمُوا إل ...

2
[ الفقه ]

لسُّؤال (659): رجلٌ حجَّ مُنذُ خَمْسِ سنواتٍ، ورَمَى الجمارَ في اليومِ الأوَّلِ مِن أيَّامِ التَّشريقِ في الصَّباحِ أي قَبْلَ الزَّوالِ، وأتَمَّ نُسُكَهُ، وانصرفَ، فهل عليه شيءٌ؟ الجوابُ: هذا تلاعبٌ بالعبادةِ؛ لأنَّهُ تركَ ثلاثةَ مناسك: أولاً: رَمْي الجمار. ثانيًا: المَبِيت بِمِنَى. ث ...

3
[ الفقه ]

لسُّؤال (662): لِيَ طِفلٌ حاجٌّ هذا العامَ، وعُمرُه سَبْعُ سنواتٍ، وقد رَمَيْتُ عنه بدون أن أقولَ له: إِنَّنِي سأرْمِي عنكَ؟الجوابُ: الطِّفلُ إن كان صغيرًا دونَ السَّبعِ فيرْمِي وَلِيُّهُ عنه؛ لأنَّهُ ليسَ له إِذْنٌ. أمَّا إن كانَ كبيرًا مُمَيِّزًا فلا بُدَّ أن يُوكِّلَه. السُّؤال (663): هل يجوز ...

4
[ الفقه ]

جميعِ الرَّمي في جميعِ الأيَّامِ، وإن كانَ العُذْرُ غيرَ مُستمِرٍّ فإنَّك تُوكِّلُه بالرَّمي كُلَّ يومٍ بيومِه. السُّؤال (667): حُجَّاجٌ مِن السُّعودِيَّةِ أعطَوْنِي الجَمَراتِ؛ لأرْمِيَ عنهم وعندَ الرَّمي نَسِيتُ أَسماءَهُم، فهل يجوزُ رَمْيُ الجَمَراتِ بِدُونِ ذِكْرِ أسمائِهِم؟الجوابُ: إذا نَويت ...

5
[ الفقه ]

لسُّؤال (670): رَجلٌ مُعاقٌ يُدفَعُ على العربَةِ، وهذه حِجَّةُ الإسلامِ، ذهبَ يومَ العيدِ بعدَ العصرِ لِرَمْي جَمْرَةِ العَقَبةِ، ومعه ابنُه، ووجدَ زِحامًا وأضاعَ الابنُ أباه، وانكسرتِ العربةُ؛ فسَحبَهُ رجلٌ آخَرُ معه، وقد رمَى بِحَجريْنِ، وَوكَّلَ أحدَ رُفقَتِهِ، فَرَمى عنه ثُمَّ حَلَقَ، وتحلَّ ...

6
[ الفقه ]

لسُّؤال (673): زَوجَتِي وَكَّلَتْنِي: أرْمِي الجَمَراتِ عنها، واليومَ تُريدُ الذَّهابَ إلى السَّكنِ، وتَترُكُنِي أرْمِي الجَمَراتِ عنها، فهل يجوزُ ذلك؟الجوابُ: ما دامَ أنَّها مُتعافِيةٌ وصَحِيحةٌ فِي جِسْمِها فلا يَنبغِي لها أن تذهبَ؛ حَتَّى تُكمِلَ الحَجَّ، تُكمِل الرَّميَ بعد الظُّهْرِ، وتذهب، ...

7
[ الفقه ]

لسُّؤال (677): ما حُكمُ الإنابةِ في رَمْي جَمْرَة العَقَبة؟الجوابُ: لا بأس، جَمْرَةُ العَقَبة وغيرُها من الجِمار، إذا لم يستطِعِ الرَّميَ، أو كانَ يَشقُّ عليه مشقَّة، كالمرأةِ، والحاملِ، والمُرضِعِ، وكبيرة السن، أو المريضِ مِن الرِّجال، أو العاجِزِ؛ فإنَّهُ يُوكِّلُ مَن يَرْمِي عنه جَمْرَةَ العَ ...

8
[ الفقه ]

السُّؤال (680): هُناكَ شَخصٌ وَكَّلَ شخصًا آخَرَ بأنْ يَرْمِيَ عنهُ في اليومِ الثَّانِيَ عَشَرَ، والشَّخصُ الأوَّلُ باتَ في مِنَى، ولكنَّهُ يريدُ الذَّهابَ إلَى جَدَّةَ بعد أنْ وَكَّلَ مَن يَرْمِي عنه، هل يجوزُ ذلك؟الجوابُ: لا يذهب إلى جَدَّةَ إلاَّ بعدَ أن يَرْمِيَ الجَمَراتِ أو يَرْمِيَها وَكِ ...

9
[ الفقه ]

وما دامَ لم يَحصُلِ الرَّميُ فإنَّ مناسكَ الحَجِّ لم تكتَملْ، فالَّذِي يطوفُ قَبلَ الرَّمي طوافَ الوداعِ، طوافهُ غَيرُ صَحيحٍ. السُّؤال (683): وَالِدِي كبيرُ السِّنِّ، وقدْ أَحْرَمَ مِن جَدَّةَ، وعندَ الطَّوافِ طافَ شوطينِ، وأحَسَّ بألمٍ جَعلَهُ لم يُكْمِلِ الطَّوافَ؛ عِلمًا بأنَّهُ مُصابٌ بالسّ ...

10
[ الفقه ]

السُّؤال (686): صديقٌ لِي حَجَّ هذا العامَ مَع والدتِهِ، وبعدَ الوقوف بِعَرَفَةَ والمَبِيتِ بِمُزدَلِفَةَ ورَمْيِ جَمْرَةِ العَقَبةِ نَزَلاَ للحَرَمِ للطَّوافِ، وبعدَ الطَّوافِ والسَّعيِ تَعِبَتْ والدَتُهُ، وقَضَتِ اللَّيلةَ في المُستَشفَى، وإلَى الآنَ ما زَالاَ في مكَّةَ، فهل يجوزُ أن يَرْمِيَ ...