×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

ضيعوا خيرًا كثيرًا - ولا حول ولا قوة إلا بالله - السنة التبكير، ليس فقط الحضور، السنة التبكير إلى المسجد: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي ال ...

2
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَلا يَجُوْزُ الكَلامُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ»، يحرم الكلام والإمام يخطب، إلا لمن يكلم الإمام، ويسأل الإمام، أو الإمام يكلمه، فلا بأس، أما مع الذي جنبه، لا يجوز هذا، حرام، لا جمعة له، ليس له فيها أجر، من قال: «صه» والإمام يخطب، حتى الذي يسكت الناس، يقول: «اسكت»، لغت جمعته ([1])، صار ...

3
[ الفقه ]

«أَصَابَتِ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَبَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ قَامَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَلَكَ المَالُ وَجَاعَ العِيَالُ، فَادْعُ اللَّهَ لَنَا، فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَع ...

4
[ الفقه ]

َابُ صَلاةِ الْعِيْدَيْنِ ********** وَهِيَ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ، إِذَا قَامَ بِهَا أَرْبَعُوْنَ مِنْ أَهْلِ الْمِصْرِ، سَقَطَتْ عَنْ سَائِرِهِمْ. وَوَقْتُهَا: مِنِ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ إِلَى الزَّوَالِ. وَالسُّنَّةُ فِعْلُهَا فِي الْمُصَلَّى، وَتَعْجِيْلُ الأَضْحَى، وَتَأْخِيْرُ ا ...

5
[ الفقه ]

لحج، الذي هو ركن من أركان الإسلام، وهما يوما ذِكر لله عز وجل، شكر لله عز وجل، الله جل وعلا قال لنبي صلى الله عليه وسلم: ﴿إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢﴾ [الكوثر: 1، 2]، «صلِّ لربك»، قالوا: هذه صلاة العيد، «وانحر» هذا نحر الأضاحي، والهدي في عيد الأضحى، وأما في عيد ...

6
[ الفقه ]

ما صحت به صلاة الجمعة، صحت به صلاة العيد؛ لأنه لا دليل على اشتراط عدد أكثر من العدد الذي تنعقد به الجمعة، ولا تُقام صلاة العيد، إلا كما تقام صلاة الجمعة؛ في محل الاستيطان والاستقرار، لا تقام في البر، لا تقام في البادية، ليس على أهل البادية صلاة عيد؛ كما أنهم ليس عليهم صلاة جمعة - كما سبق؛ لأن من ...

7
[ الفقه ]

من شعائر الإسلام، فيظهرنها في مصلى العيد، هذا هو السنة، وإذا كان هناك ما يمنع من صلاتها في الصحراء - لوجود المطر مثلاً - فإنهم يصلونها في الجامع، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما نزل المطر يوم العيد، صلى بهم في المسجد ([1])، كذلك إذا لم يتيسر حولهم فضاء، ولا صحراء - لازدحام المباني - يصلونها ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَيُسَنُّ أَنْ يَغْتَسِلَ، وَيَتَنَظَّفَ وَيَتَطَيَّبَ»، كذلك من سنن العيد - مثل صلاة الجمعة: أن يغتسل لها؛ لأنه اجتماع، فيتهيأ له بالاغتسال، بإزالة الروائح والعرق، والتجمل ([1])، وكذلك يلبس أحسن الثياب ([2])، ويتطيب لصلاة العيد؛ لأنه سيخرج إلى اجتماع، فيخرج بمظهر طيب، وأيضًا برا ...

9
[ الفقه ]

فَإِذَا حَلَّتِ الصَّلاةُ، تَقَدَّمَ الإِمَامُ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ بِلا أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ ([1])، يُكَبِّرُ فِي الأُوْلَى سَبْعًا بِتَكْبِيْرَةِ الإِحْرَامِ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا سِوَى تَكْبِيْرَةِ الْقِيَامِ ([2])، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيْرَةٍ ([3])، وَيَحْمَ ...

10
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا سِوَى تَكْبِيْرَةِ الْقِيَامِ»؛ خمسًا سوى تكبيرة القيام، التي قام بها من السجود، يأتي بعدها بخمس تكبيرات، أما تكبيرة القيام، فهي واجب من واجبات الصلاة، وأما التكبيرات التي بعدها فهي سنة؛ زوائد.قوله رحمه الله: «وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيْرَةٍ» ...