×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لأسباب، فيتداوى، وكذلك إذا اشتد به المرض، فإنه يوصي بما له من الحقوق والديون على الناس؛ لئلا تضيع، ويوصي بما عليه من الديون وعنده من الودائع للناس؛ لئلا تضيع، فيوصي بما له وبما عليه، وهذه الوصية واجبة، في حديث عن ابن عمر رضي الله عنهما: «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِي ...

2
[ الفقه ]

َجَعٍ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لاَ» فَقُلْتُ: بِالشَّطْرِ؟ فَقَالَ: «لاَ» ثُمَّ قَالَ: «الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ - أو كَثِيرٌ - إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أ ...

3
[ الفقه ]

الوصية توصى، إنسان عليه شيء للناس أو عندك شيء للناس أوصِ، أو تريد أنك تتطوع، أوصِ، قد تنال أجرًا. ويذكره بالتوبة والاستغفار، هذه زيارة المريض، وهي فيها أجر عظيم، ولا يطول عليه الجلوس، ولا يكثر عليه الكلام، ولا يكرر الزيارة كل يوم، إلا إذا كان المريض يرغب هذا، إذا كان ما يرغب، يصير يومًا بعد يوم ...

4
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَشُدَّ لَحْيَاهُ»، غمضت عيناه؛ لأن الميت إذا مات تجحظ عيناه، الروح إذا قُبض، تبعه البصر، أغمض صلى الله عليه وسلم أبا سلمة بعدما مات، وقال: «إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ، فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ؛ فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ» ([1])، فتغمض عيناه، ولا تترك جاحظتين، وتشد لحي ...

5
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «ثُمَّ يُوَضِّئُهُ»، ثم يبدأ بأعضاء الوضوء، يوضئه، لكن ما يدخل الماء إلى فمه وأنفه - المضمضة والاستنشاق - يكتفي أن يجعل على يده خرقة مبلولة بالماء، يمسح أسنانه بها، ويمسح داخل أنفه؛ حتى ينظفهما. ...

6
[ الفقه ]

ثُمَّ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ([1])، ثُمَّ شِقَّهُ الأَيْمَنَ، ثُمَّ الأَيْسَرَ، ثُمَّ يَغْسِلُهُ كَذلِكَ مَرَّةً ثَانِيَةً، وَثَالِثَةً ([2])، يُمِرُّ فِيْ كُلِّ مَرَّةٍ يَدَهُ، فَإِنْ خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ، غَسَلَهُ، وَسَدَّهُ بِقُطْنٍ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَمْسِكْ، فَبِطِيْ ...

7
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَسَدَّهُ بِقُطْنٍ»، يسد المخرج بما يمنع الخارج؛ من قطن أو ما أشبه ذلك.قوله رحمه الله: «فَإِنْ لَمْ يَسْتَمْسِكْ، فَبِطِيْنٍ حُرٍّ»، إذا لم يستمسك بالقطن، فإنه يجعل فيه طينًا حرًّا؛ يعني: قويًّا، يمنع الخروج.قوله رحمه الله: «وَيُعِيْدُ وُضُوْءَهُ»، يعيد الوضوء فقط؛ لأن الخارج يوجب ...

8
[ الفقه ]

وَيَجْعَلُ الطِّيْبَ فِيْ مَغَابِنِهِ وَمَوَاضِعِ سُجُوْدِهِ ([1]). وَإِنْ طَيَّبَهُ كُلَّهُ، كَانَ حَسَنًا، وَيُجَمِّرُ أَكْفَانَهُ ([2])، وَإِنْ كَانَ شَارِبُهُ أو أَظْفَارُهُ طَوِيْلَةً أَخَذَ مِنْهُ، وَلا يُسَرِّحُ شَعْرَهُ، وَالْمَرْأَةُ يُضْفَرُ شَعْرُهَا ثَلاثَةَ قُرُوْنٍ، وَيُسْدَلُ مِنْ ...

9
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَإِنْ كَانَ شَارِبُهُ أو أَظْفَارُهُ طَوِيْلَةً أَخَذَ مِنْهُ»، إذا كان الميت له أظفار طويلة أو شارب طويل، فإنه يأخذ منها، ولا يتركه مشوهًا.قوله رحمه الله: «وَلا يُسَرِّحُ شَعْرَهُ»، لا يسرح شعره بالمشط أو يضفره، لا، بل يتركه مغسولاً، ويتركه غير مجدول وغير مضفر.قوله رحمه الله: «وَ ...

10
[ الفقه ]

ثُمَّ يُكَفَّنُ فِيْ ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيْضٍ، لَيْسَ فِيْهَا قَمِيْصٌ وَلا عِمَامَةٌ ([1])، يُدْرَجُ فِيْهَا إِدْرَاجًا، وَإِنْ كُفِّنَ فِيْ قَمِيْصٍ وَإِزَارٍ وَلِفَافَةٍ، فَلا بَأْسَ. وَتُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِيْ خَمْسَةِ أَثْوَابٍ: فِيْ دِرْعٍ وَإِزَارٍ وَمِقْنَعَةٍ وَلِفَافَتَيْنِ.******** ...