×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَكَانَ مَرْعَاهُمْ وَفَحْلُهُمْ، وَمَبِيْتُهُمْ وَمِحْلَبُهُمْ، وَمَشْرَبُهُمْ وَاحِدًا»، بهذه الشروط:قوله رحمه الله: «حَوْلاً كَامِلاً»، هذا واحد.قوله رحمه الله: «وَكَانَ مَرْعَاهُمْ»، كذلك المرعى يرعين من مكان واحد، ما يتفرقن.قوله رحمه الله: «وَفَحْلُهُمْ»، والفحل الذي يطرقها و ...

2
[ الفقه ]

َابُ زَكَاةِ الْخَارِجِ مِنَ الأَرْضِ ********** وَهُوَ نَوْعَانِ: أَحَدُهُمَا: النَّبَاتُ، فَتَجِبُ الزَّكَاةُ مِنْهُ فِيْ كُلِّ حَبٍّ وَثَمَرٍ، يُكَالُ وَيُدَّخَرُ، إِذَا خَرَجَ مِنْ أَرْضِهِ، وَبَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ؛ لِقَوْلِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ فِيْ حَبٍّ وَلا ...

3
[ الفقه ]

الذي يؤكل في الحال - مثل: الفواكه، مثل: الخضروات - هذا ليس فيه زكاة.قوله رحمه الله: «يُكَالُ وَيُدَّخَرُ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَرْضِهِ، وَبَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ»، الوسق ستون صاعًا بالصاع النبوي، خمسة أوثق ثلاثمائة صاع، والصاع النبوي قدروه الآن بثلاثة كيلوات تقريبًا في زكاة الفطر وفي غيرها.قوله رح ...

4
[ الفقه ]

وَيَجِبُ الْعُشْرُ فِيْمَا سُقِيَ مِنَ السَّمَاءِ وَالسُّيُوْحِ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ فِيْمَا سُقِيَ بِكُلْفَةٍ، كَالدَّوَالِيْ وَالنَّوَاضِحِ، وَإِذَا بَدَا الصَّلاحُ فِيْ الثَّمَرِ، وَاشْتَدَّ الْحَبُّ، وَجَبَتِ الزَّكَاةُ، وَلا يُخْرَجُ الْحَبُّ إِلاَّ مُصَفًّى، وَلا الثَّمَرُ إِلاَّ يَابِسًا. ...

5
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَلا زَكَاةَ فِيْمَا يَكْسِبُهُ مِنْ مُبَاحِ الْحَبِّ وَالثَّمَرِ»، ولا زكاة فيما يكسبه اللقاط مثلاً؛ لأنه ما ملكه وقت الحصاد، فلا زكاة فيه. قوله رحمه الله: «وَلا فِيْ اللَّقَاطِ، وَلا مَا يَأْخُذُهُ أُجْرَةً لِحَصَادِهِ»، لو أخذ مثلاً ثلاثمائة صاع أجرة، ما فيها شيء؛ لأنه ما ...

6
[ الفقه ]

وَلا يُضَمُّ صِنْفٌ مِنَ الْحَبِّ وَالثَّمَرِ إِلَى غَيْرِهِ فِيْ تَكْمِيْلِ النِّصَابِ، فَإِنْ كَانَ صِنْفًا وَاحِدًا، مُخْتَلِفَ الأَنْوَاعِ، كَالتُّمُوْرِ، فَفِيْهِ الزَّكَاةُ، وَيُخْرِجُ مِنْ كُلِّ نَوْعٍ زَكَاتَهُ، وَإِنْ أَخْرَجَ جَيِّدًا عَنِ الرَّدِيْءِ، جَازَ، وَلَهُ أَجْرُهُ.********** ...

7
[ الفقه ]

النَّوْعُ الثَّانِيْ: الْمَعْدِنُ، فَمَنِ اسْتَخْرَجَ مِنْ مَعْدِنٍ نِصَابًا مِنَ الذَّهَبِ أو الْفِضَّةِ، أو مَا قِيْمَتُهُ ذلِكَ مِنَ الْجَوَاهِرِ، أو الْكُحْلِ أو الصُّفْرِ، أو الْحَدِيْدِ، أو غَيْرِهِ فَعَلَيْهِ الزَّكَاةُ، وَلا يُخْرَجُ إِلاَّ بَعْدَ السَّبْكِ وَالتَّصْفِيَةِ.وَلا شَيْءَ فِ ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَلا شَيْءَ فِيْ اللُّؤْلُؤِ وَالْمَرْجَانِ، وَالْعَنْبَرِ وَالسَّمَكِ، وَلا فِيْ شَيْءٍ مِنْ صَيْدِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ»؛ لأنه ليس خارجًا من الأرض.قوله رحمه الله: «وَفِي الرِّكَازِ»، والركاز هو ما وجد من دفن الجاهلية، ما وجد من أموال المسلمين عليه علامة المسلمين هذا حكمه حكم ال ...

9
[ الفقه ]

َابُ زَكَاةِ الأَثْمَانِ ********** وَهِيَ نَوْعَانِ: ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ، وَلا زَكَاةَ فِي الْفِضَّةِ حَتَّى تَبْلُغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ. فَيَجِبُ فِيْهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَلا فِيْ الذَّهَبِ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِيْنَ مِثْقَالاً. فَيَجِبُ فِيْهِ نِصْفُ مِثْقَالٍ، فَإِنْ كَانَ فِيْهِمَا غ ...

10
[ الفقه ]

ستة وخمسون ريالاً فضة، هذا نصاب الفضة، ويجب فيها ربع العشر، وهي خمسة بالمائة.قوله رحمه الله: «وَلا زَكَاةَ فِي الْفِضَّةِ حَتَّى تَبْلُغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَيَجِبُ فِيْهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ»، خمسة دراهم من مائتي درهم، عشرها عشرون درهمًا، ونصف العشر عشرة دراهم، ربع العشر خمسة دراهم، أما في الر ...