×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «إِلاَّ أَنْ يَكُوْنَ الصَّوْمُ مَنْذُوْرًا، فَإِنَّهُ يُصَامُ عَنْهُ»، مسألة إذا مات وعليه صيام من رمضان، ولم يقضه؟ لا يُصام عنه - على المذهب - ولكن يُطعم عنه عن كل يوم مسكينًا من تركته، أو إن تبرع أحد عنه، فأجزأ، أما إن كان صيام نذر، فإنه يصوم عنه وليه؛ لرواية: «مَنْ مَاتَ وَعَل ...

2
[ الفقه ]

َابُ مَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ ********** وَمَنْ أَكَلَ أو شَرِبَ، أو اسْتَعَطَ، أو اسْتَقَاءَ، أو اسْتَمْنَى، أو قَبَّلَ، أو لَمَسَ، فَأَمْنَى أو أَمْذَى، أو كَرَّرَ النَّظَرَ حَتَّى أَنْزَلَ، أو حَجَمَ أو احْتَجَمَ، عَامِدًا، ذاكِرًا لِصَوْمِهِ، فَسَدَ صَوْمُهُ، وَإِنْ فَعَلَهُ نَاسِيًا أو ...

3
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «أَوْ اسْتَعَطَ»، ما الاستعطاء؟ السعوط، يوضع في الأنف قطرة أو شيء من الدواء السائل، فهذا الاستعاط، هذا يبطل الصيام؛ لأنه يذهب إلى الجوف، لأن المنخر يصل إلى الجوف، ينفذ إلى الجوف.وكذلك إذا أوصل إلى جوفه شيئًا، أي شيء من أي موضع كان؛ من طريق الحلق، أو من طريق الأنف، أو من طريق الحقن ...

4
[ الفقه ]

﴿فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ﴾ [المؤمنون: 7]، ومن ذلك الاستمناء باليد، فهو استمتاع، وإخراج للشهوة، فهو يبطل الصيام، ويأثم به صاحبه؛ لأن في الحديث: «يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي» ([1]).قوله رحمه الله: «أَوْ قَبَّلَ»، إذا قبّل زوجته، ...

5
[ الفقه ]

فهذا لا يبطل صيامه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه: «يَا عَلِيُّ لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ لَكَ الأُْولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآْخِرَةُ» ([1])، الإنسان الذي يقع بصره على امرأة جميلة مثلاً، فتحركت شهوته فأنزل، وهو لم يقصد هذا، لا شيء عليه؛ مثل: المحتلم، لا شيء ...

6
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَإِنْ فَعَلَهُ نَاسِيًا أو مُكْرَهًا، لَمْ يَفْسُدْ»، إذا فعله ناسيًا، لم يفسد صومه؛ لأنه بغير اختياره، «أَوْ مُكْرَهًا»، أكرهه أحد على الاحتجام، وفعله، فلا شيء عليه، وصيامه صحيح؛ لأنه بغير اختياره.قوله رحمه الله: «وَإِنْ طَارَ إِلَى حَلْقِهِ ذُبَابٌ أو غُبَارٌ»، مسألة ثانية: إذ ...

7
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «أَوْ فَكَّرَ فَأَنْزَلَ»، ذلك من المفطرات، إذا فكر في المرأة ومحاسنها، فأنزل، فإنه يبطل صومه؛ لأنه تسبب في ذلك بالتفكير، فإذا عرض له شيء من التفكير، يبادر بقطعه، ولا يسترسل مع التفكير فيما يثير الشهوة، اليوم - ولا حول ولا قوة إلا بالله - وجدت هذه الشاشات، وهذا الإنترنت والتويتر، ي ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «أَوِ احْتَلَمَ»، وكذلك إذا أنزل في الاحتلام، فإنه إنما يجب عليه الاغتسال للجنابة فقط، ولكن لا يبطل صومه؛ لأنه لم يتعمد ذلك، وقل من ينجو من هذا.قوله رحمه الله: «أَوْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ»؛ يعني: غلبه، ما جذبه هو، هذا لم يبطل صيامه، هذه محترزات لما سبق، «ذرعه القيء» مفهومه: أنه إذا حصل ...

9
[ الفقه ]

ذلك من أخطأ، وأكل قبل أن تغرب الشمس، يظن أنه أذَّن، أو يقولون له أذّن، بعض الناس يسمع الأذان بالراديو، وهو مثلاً في مكة، والأذان في الرياض، يفطر عليها، يبطل صومه؛ لاختلاف التوقيت.********** ...

10
[ الفقه ]

َابُ صِيَامُ التَّطَوُّعِ ********** أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ دَاوُدَ عليه السلام، كَانَ يَصُوْمُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ([1])، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللهِ الَّذِيْ يَدْعُوْنَهُ الْمُحَرَّمَ ([2])، وَمَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيْهِنَّ أَ ...