×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «أَوْ فَعَلَ مَحْظُوْرًا نَاسِيًا»، أو غطى رأسه مثلاً ناسيًا، أو فعل محظورًا من محظورات الإحرام ناسيًا، فإنه يلبِّي.قوله رحمه الله: «أَوْ لَقِيَ رَاكِبًا»؛ أي: إذا اجتمعت الحجاج، إذا اجتمعوا في طريق، فإنهم يلبُّون أيضًا.قوله رحمه الله: «وَفِيْ أَدْبَارِ الصَّلاةِ»، يلبي في أدبار ال ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

السُّنَّة أن تشهدَ أن العشرةَ الذِين شهدَ لهم رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم بالجَنَّة أنهم من أهلِ الجَنَّة لا شَكَّ فيه. قالَ المُؤلِّف رحمه الله: ولا تُفْرِد بالصَّلاة على أحدٍ إلا لرسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم وعلى آلِه فَقَط. ********** قولُه: «والسُّنَّة أن تشهدَ أن العشرة ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الَ المُؤلِّف رحمه الله: وتعلمُ أن عُثمانَ بن عَفَّان رضي الله عنه قُتِل مظلومًا، ومن قَتَلَه كانَ ظالمًا.فمن أَقَرَّ بما في هذا الكِتاب وآمنَ به واتَّخَذَه إمامًا، ولم يَشُكّ في حرفٍ منه، ولم يَجْحَد حرفًا واحدًا؛ فهو صاحبُ سنةٍ وجماعَة، كاملٌ قد اكتملتْ فيه الجَماعة، ومن جَحَدَ حرفًا مما في ه ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ال المُؤلِّف رحمه الله: ومن جَحَد أو شَكَّ في حرفٍ من القُرآن أو في شيءٍ جاءَ من رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ لَقِيَ اللهَ تَعالى مُكَذِّبًا، فَاتَّقِ اللهَ واحذرْ وتَعاهدْ إيمانَك. ********** قولُه: «فمن أقرَّ بما في هذا الكِتاب وآمنَ به واتَّخذه إمامًا، ولم يَشُك في حرفٍ منه، ولم يَ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ال المُؤلِّف رحمه الله: ومن السنةِ أن لا تُطِيع أحدًا في مَعصية اللهِ، ولا الوالدينِ والخَلْق أجمعينَ، لا طاعةَ لبشرٍ في مَعصيةِ اللهِ، ولا يُحِبّ عليه أحدًا، واكرَهْ ذلك كُله للهِ تبارك وتعالى. ********** بل يُؤمن بالقُرآن كُلّه، ويُؤمن بما صَحّ عن الرَّسُول صلى الله عليه وسلم كُله على ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ال المُؤلِّف رحمه الله: والإيمانُ بأن التوبةَ فريضةٌ على العِباد، أن يَتُوبوا إلى اللهِ عز وجل من كبيرِ المَعاصِي وصَغيرها. ********** ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ ١٤وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱل ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

يَجِب على المُسلِم أن يتوبَ من ذُنوبه وسَيِّئاته ولا يَستمر عليها أو يُصِرّ عليها أو يَتساهل بها ويقُول: هذه سهلةٌ، لا يتساهلُ بها فهي من المَعاصي، بل يُبادِر بالتوبةِ، قالَ تَعالى: ﴿وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِم ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ال المُؤلِّف رحمه الله: ومن لم يَشهدْ لمَن شهدَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالجَنّة؛ فهو صَاحِب بدعةٍ، وضَلالة، شَاكٌّ فيما قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. ********** وفي الحَديث: «التَّوْبَةُ تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا» ([1])، فالمُسْلِم بحَاجة إلى التوبةِ، وكانَ النبيُّ صلى الله ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ما من لم يأتِ دليلٌ على أنه في الجَنة أو أنه في النارِ، فنحن لا نَشهد بجنةٍ أو بنارٍ لأحدٍ، بل نَرجو للمُحسِن ونَخاف على المُسِيء، هذا من حَيثُ الأفرَاد.أما من حَيث العُموم فنحن نعتقدُ أن المُؤمنين في الجَنة، وأن الكُفار كُلهم في النارِ، من حيثُ العُموم، أما من حَيث الأفرَاد فلا بُد من التفصيلِ ف ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

فصحابةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلهم في الجَنَّة بشَهَادة اللهِ سبحانه وتعالى، وخصَّ منهم العَشرة، وأَهل بَيْعة الرِّضْوان وأَهْل بدرٍ الذين وَرَدَ لهم فضلٌ خاصٌّ، والذين آمنُوا وأنفقُوا قبلَ فتحِ مَكَّة أَعْظَم درجةً من الذِين أنفقُوا من بعدُ وقَاتلوا.فالذِين أسلمُوا قَبل الفتحِ هَؤلاء ...