×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لنوع الثاني: أنْ تكونَ عَلَى عمَلٍ معلومٍ؛ كأنْ يستأجِرَ شخصًا لبناءِ جِدارٍ أو حمْلِ شيءٍ إلى مَوْضِعٍ مُعيَّنٍ.«تَصِحُّ» أي: الإِجارَة.«بِثلاثَةِ شُروطٍ» هي: معرِفَةُ المَنفعَةِ والأُجْرَةِ، والإباحةُ فِي العينِ المُؤَجَّرَةِ.«مَعرِفَةُ المَنْفَعَةِ» لأَِنَّها المعقودُ عليها، فاشترطَ العِلمَ ب ...

2
[ الفقه ]

وَتَصِحُّ فِي الأَجِيرِ وَالظِّئْرِ» الظِّئْرُ هي: المُرضِعَة.«بِطَعَامِهِمِا وَكِسْوَتِهِمَا» هذا اسْتِثْناءٌ مِن اشتراطِ مَعرِفَةِ الأُجْرَةِ، فتصِحُّ هنا، وإنْ لَمْ يُوصَفِ الطَّعامُ والكِسْوَةُ، ودليلُ ذلِكَ فِي الظِئْرِ: قولُه تعالى: ﴿وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ ب ...

3
[ الفقه ]

َصْلٌوَيُشْتَرَطُ فِي العيْنِ المُؤَجَّرَةِ: مَعْرِفَتُها بِرُؤْيَةٍ أو صِفَةٍ فِي غيرِ الدَّارِ ونحْوِهَا. وأنْ يَعْقِدَ عَلَى نفْعِها دُونَ أجزائِها؛ فَلاَ تصحُّ إِجارَةُ الطَّعامِ للأكلِ، ولا الشَّمْع لِيُشْعِلَه، ولا حيَوانٍ؛ لِيأخُذَ لَبَنَهُ إلاَّ فِي الظِّئْرِ. ونَقْعُ البِئْرِ ومَاءُ الأَ ...

4
[ الفقه ]

وَأَنْ يُعْقَدَ عَلَى نَفْعِها دُونَ أجْزائِهَا»؛ لأَِنَّ الإجارةَ هي بيْعُ المَنافِعِ فَلاَ تَدْخُل الأجزاءُ فيها.«فَلا تَصِحُّ إِجارَةُ الطَّعَامِ لِلأَكْلِ، وَلاَ الشَّمْعِ لِيُشْعِلَهُ»؛ لأَِنَّهُ لا يُمكنُ الانتفاعُ بها إلاَّ بإتْلافِها.«وَلا حَيَوانٍ لِيَأْخُذَ لَبَنَهُ» أو صُوفَهُ أو وَب ...

5
[ الفقه ]

تَصِحُّ إِجارَةُ الوَقْفِ، فَإِنْ ماتَ المُؤجِّرُ، وانتقَلَ إلى مَنْ بَعْدَهُ لم تَنفَسِخْ، وللثَّانِي حِصَّتُه مِن الأُجْرَةِ، وإِنْ أجَّرَ الدَّارَ ونحْوَها مُدَّةً، ولوْ طَويلَةً، يغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ بقاءُ العينِ فيها؛ صحَّ. وإنْ استأجرَها لِعَمَلٍ؛ كدابَّةٍ لِركُوبٍ إلى مَوْضِعٍ مُعيَّنٍ، ...

6
[ الفقه ]

وَللثَّانِي حِصَّتُهُ مِنَ الأُجْرَةِ» أيْ: ولمِنْ يَؤُولُ إليهِ الوَقْفُ بعدَ موْتِ مُستَحَقِّهِ الأوَّل نصيبُهُ مِنَ الأُجْرَةِ مِن حينِ موْتِ الأوَّلِ. فَإِنْ كانَ المُؤَجِّرُ الأوَّلُ قبَضَ الأُجْرَةَ رجعَ الثَّانِي فِي تِركتِهِ بِحِصَّتِهِ مِن الاسْتِحْقَاقِ.«وَإِنْ أَجَّرَ الدَّارَ وَنَحْ ...

7
[ الفقه ]

«وَرَحْلِهِ، وَحِزامِهِ، وَالشَّدِّ عليْهِ، وَشَدِّ الأحْمالِ، وَالمَحامِلِ، وَالرَّفْعِ، والحَطِّ، وَلُزُومِ البَعِيرِ» أيْ: إِمْساكُهُ حِينَما ينْزِلُ المُستأجِرُ لِصلاةٍ وطهارةٍ وقضاءِ حاجةِ الإنسانِ.«وَمَفاتِيحِ الدَّارِ، وَعِمَارَتِهَا» إذا سقَطَ شَيْءٌ مِنها.«فَأَمَّا تَفْرِيغُ البَالُوع ...

8
[ الفقه ]

َصْلٌوهيَ عَقْدٌ لازِمٌ، فَإِنْ آجَرَهُ شيئًا، ومنَعَهُ كُلَّ المُدَّةِ أو بعضَها فَلاَ شيءَ له، وإنْ بدأَ الآخَرُ قبْلَ انقضائِهَا فعليْهِ. وتنفَسِخُ بتَلَفِ العيْنِ المُؤَجَّرَةِ، وبموتِ المُرتَضِعِ والرَّاكِبِ إن لم يُخْلِفْ بَدَلاً. وانْقِلاعِ ضِرْسٍ أو بُرْئِهِ ونحْوِهِ، لا بِمَوْتِ المُتعاق ...

9
[ الفقه ]

وَتَنْفَسِخُ بِتَلَفِ العَيْنِ المُؤَجَّرَةِ» أي: تنفَسِخُ الإجارةُ بِذلِكَ؛ لأَِنَّ المنفعَةَ زالتْ بالكُلِّيَّةِ بِتَلَفِ المَعقودِ عليهِ.«وَبِمَوْتِ المُرْتَضِعِ» أي: وتنفسخُ الإجارةُ بموتِ المُرتضِعِ إذا استُؤجِرَ له مُرْضِعَةٌ، فماتَ أو امْتنَعَ مِن الرَّضَاعِ؛ لِتَعَذُّرِ استيفاءِ المَعقُو ...

10
[ الفقه ]

َلاَ يَضمَنُ أَجِيرٌ خاصٌّ ما جَنَتْ يَدُهُ خَطَأً، ولا حَجَّامٌ وطَبِيبٌ وبَيْطارٌ لَمْ تَجْنِ أيدِيهِمْ، إِنْ عُرِفَ حِذْقُهُم، ولا رَاعٍ لم يتَعَدَّ. وَيَضْمَنُ المُشْتَرِكُ ما تَلِفَ بِفِعْلِهِ، ولا يضْمَنُ ما تَلِفَ مِن حِرْزِهِ أو بغيرِ فِعْلِه، ولاَ أُجْرَةَ لَهُ، وتجبُ الأُجْرَةُ بالعَقْد ...