[ الفقه ]

هذا إعلام من الله جل ثناؤه للمشركين الذين جادلوا نبي الله وأصحابه في تحريم الميتة بما جادلوهم به إن الذي جادلوهم فيه من ذلك هو الحرام الذي حرمه الله وإن الذي زعموا أن الله حرمه حلال قد أحله، وإنهم كذبة في إضافتهم تحريمه إلى الله» ([1]).فمنهاج الإسلام فيما يحل ويحرم من الأطعمة هو: «أن كل طاهر لا م ...

[ الفقه ]

يء، تشريع صالح لكل زمان ومكان ولجميع طوائف البشر، فأي نسبة بينه وبين منهاج يشرعه أعداء الإنسانية من شياطين الجن والإنس أو منهج يستوحى من أهواء النفوس وشهواتها الجامحة {أَفَحُكۡمَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ يَبۡغُونَۚ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكۡمٗا لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ}[المَائدة: 50].· المقارنة ...

[ الفقه ]

أهل الكوفة في باب الأشربة مخالفون لأهل المدينة ولسائر الناس ليست الخمر عندهم إلا من العنب ولا يحرمون القليل من المسكر إلا أن يكون خمرًا من العنب أو أن يكون من نبيذ التمر أو الزبيب النيئ أو يكون من مطبوخ عصير العنب إذا لم يذهب وهم في الأطعمة في غاية التحريم حتى حرموا الخيل والضباب وقيل: إن أبا حني ...

[ الفقه ]

إما كراهة تنزيه أو تحريم على اختلاف الروايتين عنه. أ. هـ.بتصرف يسير.ومن خلال هذه المقارنة يتضح لنا منهج هذه المذاهب: مذهب أهل المدينة وفي مقدمتهم الإمام مالك، ومذهب الكوفيين وفي مقدمتهم الإمام أبو حنيفة، ومذهب أهل الحديث وفي مقدمتهم الإمام أحمد فيما يباح وما يحرم من الأطعمة.فمنهج المدنيين يتسم با ...

[ الفقه ]

المبحث الثاني بيان انقسام الأطعمة إلى نبات وحيوان وانقسام الحيوان إلى بري وبحري والمراد بكل منهما **** · الأغذية الإنسانية: تنقسم إلى قسمين: القسم الأول: طاهر غير حيوان كالنبات والثمار والجامدات والمائعات فهذا قد اتفقوا ([1]) على أنه مباح ما لم يكن متنجسًا أو ضارًا. القسم ...

[ الفقه ]

الباب الثاني وفيه مبحثان: المبحث الأول:في بيان ما يحرم من الحيوان البري وفاقًا وخلافًا مع الاستدلال والترجيح وفيه المسائل الآتية: المسألة الأولى: في حكم أكل لحوم الخيل. المسألة الثانية: في بيان حكم أكل لحوم الحمر الأهلية. المسألة الثالثة: في بيان حكم أكل ما له ناب من السباع. المسأ ...

[ الفقه ]

[ الفقه ]

لمبحث الأولفي بيان ما يحرم من الحيوان البري وفاقًا وخلافًامع الاستدلال والترجيح****في بيان ما يحرم من الحيوان البريالأصل في الحيوان البري - كما ذكرنا - الحل إلا ما دل الدليل على تحريمه - والمحرم - نوعان:نوع محرم بعينه، ونوع محرم لسبب وارد عليه ([1]).فالأول كالخنزير والسباع من الطير ومن ذوات الأربع ...

[ الفقه ]

يئًا - وكالذي يأكل الجيف من الطير أو لأنها في نفسها مستخبثة كالحشرات فقد رأينا طيب المطعم يؤثر في الحل وخبثه يؤثر في الحرمة كما جاءت به السنة في لحوم الجلالة ولبنها وبيضها فإنها إنما نهي عنها لما طرأ عليها من اغتذائها بالخبيث.وكذا النبات المسقي بالماء النجس والمسمد بالسرقين النجس عند من يقول بتح ...

[ الفقه ]

والرهط والنفر وقيل: مفرده خائل، وسميت الخيل خيلاً لاختيالها في المشية ([1]).· وقد اختلف العلماء في حكم أكل لحومها على الأقوال التالية:القول الأول: أنه يحرم أكل لحوم الخيل وهذا مروي عن أبي حنيفة وهو الأصح عند بعض الحنفية ([2])، وهو أحد القولين للإمام مالك وهو الأشهر عند المالكية ([3]) - واست ...