×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

يصِحُّ أن يُشْتَقَّ منه خالِقٌ **** فكذلك المتكلِّمُ الوَحْدانيهو فاعِلٌ لكلامِه وكتابِه **** ليسَ الكلامُ له بِوَصْفِ معانيومُخالِفُ المعقولِ والمَنقولِ والـ **** ـفِطراتِ والمَسموعِ للإنسانِمَن قالَ إنَّ كلامَه سُبحانَه **** وَصْفٌ قديمٌ أحرُفٌ ومعانِيوالسينُ عندَ الباءِ ليسَتْ بعدَها **** لكن ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

و قال إنَّ كلامَه سُبحانه **** معنًى قديمٌ قامَ بالرَّحمَنِما أنْ لهُ كلٌّ ولا بعْضٌ ولا الـ **** ـعربيُّ حقيقَتُه ولا العِبْرانِيوالأَمْرُ عيْنُ النَّهْي واسْتِفْهامُه **** هو عيْنُ أخبْارٍ بِلا فُرْقانِوكلامُه كحياتِه ما ذاكَ مقـ **** ـدورٌ له بلْ لازِمُ الرَّحمنِهذا الَّذي قد خَالَفَ المعقولَ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

مَّا الذي قد قالَ إنَّ كلامَه **** ذو أحرُفٍ قد رُتِّبَتْ بِبَيانِوكلامُه بمشيئَةٍ وإرادَةٍ ****كالفِعْلِ منْه كلاهُمَا سِيَّانِفهو الَّذي قد قالَ قوْلاً يعْلَمُ الـ **** ـعُقلاءُ صحَّتَهُ بلا نُكْرَانِفلأيِّ شيءٍ كانَ ما قد قُلْتُمُ **** أوْلَى وأقْرَبُ منْه للبُرْهانِولأيِّ شيء دائمًا كفَّرتُم ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

دَعُوا الدَّعاوَى وابحثُوا معنًى بتحـ **** ـقيقٍ وإنْصافِ بلا عُدوانِوارْفُوا مَذاهِبَكم وسُدُّوا خَرْقَها **** إنْ كانَ ذاكَ الرَّفوُ في الإمْكانِفاحْكُمْ هَداكَ اللهُ بينَهم فقدْ **** أدَلَّوْا إليكَ بحُجَّةٍ وبيانِلا تَنصُرَنَّ سِوى الحديثِ وأهلِه **** همُ عسْكَرُ القرآنِ والإيمانِ**** يقولُ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

تحيَّزَنَّ إليهِم لا غيرِهم **** لتكونَ مَنصُورًا لدَى الرَّحمنِفتقولُ هذا القَدْرَ قد أعْيَا على **** أهْلِ الكلامِ وقادَه أصْلانِإحْداهُما هل فِعْلُه مَفْعُولُه **** أو غيرُه فهُما لهم قَوْلانِ**** أي: هم الجَيْشُ الَّذي لا يُهزَمُ، إذا تسلَّحوا بالقرآنِ والسُّنةِ فلا يُمكِنُ أن يُهزَمُوا أبد ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

القائلونَ بأنَّه هو عيْنُه **** فرُّوا منَ الأوْصَافِ بالحِدْثانِلكنْ حقيقةُ قولِهم وصريحُه **** تَعْطيلُ خالِقِ هذهِ الأكْوانِعن فِعْلِه إذْ فِعْلُه مفعولُه **** لكنَّه ما قامَ بالرَّحمَنِفعَلَى الحَقِيقَةِ ما لهُ فِعْلٌ إذ الـ **** ـمَفعولُ مُنفصِلٌ عنِ الديَّانِ**** الَّذين لم يُفَرِّقُوا بي ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

القائلونَ بأنَّه غيرٌ له **** مُتنازِعُون وهم فطائفتانِإحداهُما قالتْ قديمٌ قائمٌ **** بالذَّاتِ وهو كقُدْرةِ المَنَّانِسمَّوْهُ تكوينًا قديمًا قالَه **** أتْباعُ شيخِ العالَمِ النُّعمانيوخصُومُهم لم يُنصِفوا في رَدِّه **** بلْ كابَرُوهم ما أَتَوْا بِبَيانِوالآخرونَ رَأَوْه أمْرًا حادِثًا **** ب ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

الآخرُونَ أُولو الحديثِ كأحمَدَ **** ذاكَ ابنُ حنْبَلَ الرِّضا الشَّيبانيقد قالَ إنَّ اللهَ حقًّا لم يَزَلْ **** مُتَكلِّمًا إن شاءَ ذو إحْسانِجعَلَ الكلامَ صِفاتِ فعْلٍ قائمٍ **** بالذَّاتِ لم يُفْقَدْ منَ الرَّحمنِ**** يتكلَّمُ متَى شَاءَ إذا شاءَ، وكلُّ صفاتِ الأفعالِ كذلك فإنَّها قديمَةُ ال ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

كذاكَ نصَّ على دَوامِ الفِعلِ بالـ **** إحْسانِ أيْضًا في مَكانٍ ثانِوكذا ابنُ عباسٍ فرَاجِعْ قولَه **** لمَّا أجابَ مَسائِلَ القرآنِوكذاك جعفرٌ الإمامُ الصَّادقُ الـ **** ـمقبولُ عندَ الخلْقِ ذو العِرْفانِقد قالَ لم يزَلِ المُهيمنُ مُحْسنًا **** بَرًّا جَوادًا عندَ كلِّ أوَانِ**** أي: نصَّ الإ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

كذا الإمامُ الدَّارميُّ فإنَّه **** قدْ قالَ ما فيه هُدى الحَيْرانِقالَ الحياةُ معَ الفِعالِ كِلاهُما **** مُتَلازِمانِ فلَيْسَ يَفْتَرِقانِصدَقَ الإمامُ فكلُّ حيٍّ فهو فِعـ **** عالٌ وذا في غايةِ التِّبيانِإلاّ إذا كانَ ثَمَّ موانعٌ **** منْ آفةٍ أو قاسرِ الحيوانِوالرَّبُّ ليس لفِعْلِه منْ مانع ...