×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، إِنِّيْ أَصَبْتُ مَالاً بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِيْ مِنْهُ، فَمَا تَأْمُرُنِيْ فِيهِ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا، غَيْرَ أَنَّهُ لا يُب ...

2
[ الفقه ]

ا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا أَوْ يُطْعِمَ صَدِيْقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ. وَيَصِحُّ الْوَقْفُ بِالْقَوْلِ وَالْفِعْلِ الدَّالِّ عَلَيْهِ، مِثْلُ أَنْ يَبْنِيَ مَسْجِدًا وَيَأْذَنَ لِلنَّاسِ بِالصَّلاةِ فِيهِ، أَوْ سِقَايَةً وَيُشَرِّعَهَا لِلنَّاسِ.وَلا يَجُوْزُ بَ ...

3
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (مِثْلُ أَنْ يَبْنِيَ مَسْجِدًا وَيَأْذَنَ لِلنَّاسِ بِالصَّلاةِ فِيهِ، أَوْ سِقَايَةً)، فمثلًا: بئر ترك الناس يروون منها.* قوله رحمه الله: (وَيُشَرِّعَهَا لِلنَّاسِ)؛ أي: يفتح أبوابها للناس يدخلون ويستقون منها، فصارت وقفًا، وهذا وقف بالفعل.* قوله رحمه الله: (وَلا يَجُوْزُ بَي ...

4
[ الفقه ]

َيُرْجَعُ فِي الْوَقْفِ وَمَصْرِفِهِ وَشُرُوْطِهِ وَتَرْتِيْبِهِ، وَإِدْخَالِ مَنْ شَاءَ بِصِفَةٍ أَوْ إِخْرَاجِهِ بِهَا إِلَى لَفْظِ الْوَاقِفِ، وَكَذلِكَ النَّاظِرُ فِيهِ، وَالنَّفَقَةُ عَلَيْهِ، فَلَوْ وَقَفَ عَلَى وَلَدِ فُلانٍ ثُمَّ عَلَى الْمَسَاكِيْنِ، كَانَ الذَّكَرُ وَالأُنْثَى بِالسَّو ...

5
[ الفقه ]

الولد يشمل الذكر والأنثى، ثم بعد ولد فلان على المساكين، هذا مرتب، ما دام ولد فلان موجودًا، فلا أحد يصرف فيهم، إذا انقرضوا، يرجع للمساكين؛ كما قال الواقف.* قوله رحمه الله: (فَإِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ رَجَعَ عَلَى الْمَسَاكِيْنِ)؛ أي: لأنه قال: «على ولد فلان، ثم على المساكين»، فهذا ترتيب ...

6
[ الفقه ]

َابُ الْهِبَةِ ********** وَهِيَ: تَمْلِيْكُ الْمَالِ فِي الْحَيَاةِ بِغَيْرِ عِوَضٍ، وَتَصِحُّ بِالإِيْجَابِ وَالْقَبُوْلِ، وَالْعَطِيَّةِ الْمُقْتَرِنَةِ بِمَا يَدُلُّ عَلَيْهَا، وَتَلْزَمُ بِالْقَبْضِ، وَلا يَجُوْزُ الرُّجُوْعُ فِيهَا إِلاَّ لِلْوَالِدِ؛ لِقَوْلِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله ...

7
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَتَصِحُّ بِالإِيْجَابِ)؛ كأن يقول: «وهبت لك، أعطيتك، منحتك»، وما أشبه ذلك، ثم يقول المهدى إليه: «قبلت هذه الهدية»، فالإيجاب هو: اللفظ الصادر من الواهب؛ المتبرع.* قوله رحمه الله: (وَالْقَبُوْلِ) هو: اللفظ الصادر من المهدى إليه.* قوله رحمه الله: (وَالْعَطِيَّةِ الْمُقْتَرِنَةِ ...

8
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَإِذَا قَالَ لِرَجُلٍ: أَعْمَرْتُكَ دَارِيْ، أَوْ: هِيَ لَكَ عُمُرَكَ، فَهِيَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِه)، العمرى، والرقبى هي نوع من الهدية، لكنها مؤقتة، أعطيتك هذا الشيء مدة عمرك، أو مدة عمري، تسمى العمرى؛ لأنها مؤقتة بنهاية العمر، ثم ترجع إلى صاحبها، والرقبى هي نفس ال ...

9
[ الفقه ]

َابُ عَطِيَّةِ الْمَرِيْضِ ********** تَبَرُّعَاتُ الْمَرِيْضِ مَرَضَ الْمَوْتِ الْمَخُوْفِ، وَمَنْ هُوَ فِي الْخَوْفِ كَالْمَرِيْضِ، كَالْوَاقِفِ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ عِنْدَ الْتِحَامِ الْقِتَالِ، وَمَنْ قُدِّمَ لِيُقْتَلَ، وَرَاكِبِ الْبَحْرِ حَالَ هَيَجَانِهِ، وَمَنْ وَقَعَ الطَّاعُوْنُ ...

10
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (كَالْوَاقِفِ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ عِنْدَ الْتِحَامِ الْقِتَالِ)، هذا في موقف خطر؛ مثل: المريض مرضًا مخوفًا، فلا يهب في هذه الحالة.* قوله رحمه الله: (وَمَنْ قُدِّمَ لِيُقْتَلَ)، إنسان وجب عليه القتل، أو ظلمه أحد، وأراد أن ينفذ القتل فيه، فلا يتبرع في هذه الحال.* قوله رحمه الله: ...