×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

ا تقطع اليد اليمنى والرجل اليمنى، بل يترك له يد يستعملها، ورجل يمشي عليها: ﴿أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ﴾، إذا أخافوا الطريق، ولم يَقتلوا، ولم يأخذوا مالًا، ونشروا الرعب في الطرق، فإنهم يُنفون من الأرض؛ أي: يُطردون من البلاد، ولا يُتركون ي ...

2
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (فَمَنْ قَتَلَ مِنْهُمْ، وَأَخَذَ الْمَالَ، قُتِلَ وَصُلِبَ حَتَّى يَشْتَهِرَ)، من قتل وأخذ المال، هذا جمع بين جريمتين، فإنه يقتل، ويصلب على خشبة بعد قتله؛ حتى يشتهر.* قوله رحمه الله: (وَدُفِعَ إِلى أَهْلِهِ)، دُفع بعد صلبه إلى أهله؛ ليتولوا جِنازته ويغسلوه ويكفنوه، ويُصلى عليه ...

3
[ الفقه ]

ال جل وعلا: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ ...

4
[ الفقه ]

َصْلٌ فِيْ دَفْعِ الصَّائِلِ ********** وَمَنْ عُرِضَ لَهُ مَنْ يُرِيْدُ نَفْسَهُ، أَوْ مَالَهُ، أَوْ حَرِيْمَهُ، أَوْ حَمَلَ عَلَيْهِ سِلاحًا، أَوْ دَخَلَ مَنْزِلَهُ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، فَلَهُ دَفْعُهُ بِأَسْهَلِ مَا يَعْلَمُ أَنَّهُ يَنْدَفِعُ بِهِ، فَإِنْ لَمْ يَنْدَفِعْ إِلاَّ بِقَتْلِه ...

5
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (أَوْ حَمَلَ عَلَيْهِ سِلاحًا، أَوْ دَخَلَ مَنْزِلَهُ بِغَيْرِ إِذْنِهِ)، إذا دخل منزله بإذنه، فليس له أن يقتله؛ لأن هذا قتل الغيلة، ولا يجوز المسامحة فيه؛ لأن يفتح الباب لسفاكي الدماء، يعزمونه، يدعونه، ثم يقتلونه.* قوله رحمه الله: (فَلَهُ دَفْعُهُ بِأَسْهَلِ مَا يَعْلَمُ أَنَّ ...

6
[ الفقه ]

ابُ قِتالِ أَهْلِ البَغْيِ ********** وَهُمُ: الخَارِجُوْنَ عَلى الإِمَامِ، يُرِيْدُوْنَ إِزَالَتَهُ عَنْ مَنْصِبِهِ، فَعَلَى المُسْلِمِيْنَ مَعُوْنَةُ إِمَامِهِمْ فِيْ دَفْعِهِمْ بِأَسْهَلِ مَا يَنْدَفِعُوْنَ بِهِ، فَإِنْ آلَ إِلى قَتْلِهِمْ، أَوْ تَلَفِ مَالِهِمْ، فَلا شَيْءَ عَلى الدَّا ...

7
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (فَإِنْ آلَ إِلى قَتْلِهِمْ، أَوْ تَلَفِ مَالِهِمْ، فَلا شَيْءَ عَلى الدَّافِعِ، وَإِنْ قُتِلَ الدَّافِعُ كَانَ شَهِيْدًا)، هذا قتال البغاة، من يقاتل لحماية الجماعة، وحماية السمع والطاعة، يكون شهيدًا.* قوله رحمه الله: (وَلا يُتْبَعُ لَهُمْ مُدْبِرٌ)، إذا انكفوا، وانتهت المعركة، ...

8
[ الفقه ]

ابُ حُكْمِ المُرْتَدِّ ********** وَمَنِ ارْتَدَّ عَنِ الإِسْلامِ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، وَجَبَ قَتْلُهُ، لِقَوْلِ رَسُوْلِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ بَدَّلَ دِيْنَهُ فَاقْتُلُوْهُ»([1]). لا يُقْتَلُ حَتَّى يُسْتَتَابَ ثَلاثًا، فَإِنْ تَابَ، وَإِلاَّ قُتِلَ بِالسَّيْفِ. ...

9
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَمَنْ جَحَدَ اللهِ تَعَالى)، قال: ليس للناس إله، وليس لهم رب، والناس أحرار، والناس كذا وكذا، فهذا مرتد عن دين الإسلام.* قوله رحمه الله: (أَوْ جَعَلَ لَهُ شَرِيْكًا)، كالذي يعبد القبور والأضرحة، عرضت عليه التوبة، ولم يتب، فهذا يعتبر مرتدًا.* قوله رحمه الله: (أَوْ نِدًّا) الشر ...

10
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (أَوْ كَذَّبَ رَسُوْلَهُ أَوْ سَبَّهُ)، كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ كأن قال: إن كلام الرسول مثل كلام غيره يخضع للانتقاد وللأخذ والرد. فهذا مرتد عن دين الإسلام.* قوله رحمه الله: (أَوْ جَحَدَ نَبِيًّا)، يجب الإيمان بجميع الأنبياء –عليهم الصلاة والسلام- ومن جحد نبوة واحد من ...