×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ﴾من السخرية والتنابز بالألقاب... وغير ذلك من أسباب التفرقة بين المسلمين، ﴿فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ﴾، والظلم مرتعه وخيم.ودل على أن مَن تاب من السخرية والغِيبة والنميمة والسب والشتم، فإن الله يتوب عليه فيما بينه وبين الله، لكن حق المخلوق لابد أن يَسمح به.فكيف يتوب الن ...

2
[ التفسير ]

أَخِيهِ بِالْغِيبَةِ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ» ([1]).فيجب على المسلم أنه إذا حضر مجلسًا فيه غِيبة أو نميمة، وفيه تمسخر بالناس ونبز بالألقاب، وسخرية بطلبة العلم والعلماء - أن يَرُد عن أعراض إخوانه، وأن ينصح هذا الرجل.ولما تكلم المنافقون في الرسول صلى الله عليه و ...

3
[ التفسير ]

تَسۡتَهۡزِءُونَ﴾ [التوبة: 65] ؟! مَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، وَمَا يَزِيدُهُ عَلَيْهِ» ([1]).فدل على أنه لا يجوز أن يجلس الإنسان ويسمع للغِيبة والنميمة وتَنَقُّص الناس، والعلماء بالذات أو طلبة العلم، ويسكت!! بل لابد أن ينكر وينصح ويَذُب عن أعراض إخوانه.لأن أعراض إخوانك مثل عرضك، كما لا ترضى أن عرض ...

4
[ التفسير ]

أو تتنقصه في المجالس، بل كما سبق أنك تناصحه فيما بينك وبينه. أما الكلام فيه في المجالس فهذا زيادة شر وتفرقة بين الناس.ولاسيما إساءة الظن بولاة أمور المسلمين، وبالعلماء وبطلبة العلم، وبأفراد المسلمين، لا تسئ الظن بهم.بل احملهم على الخير، وكونه يحصل منهم بعض الشيء فتلك طبيعة الإنسان، هل أنت سليم؟ ...

5
[ التفسير ]

كن التجسس الذي يترتب عليه مصلحة؛ كرجال الحسبة ورجال الأمن، إذا كان هناك عصابات سيئة، وهناك بيوت فساد وبيوت دعارة، فلابد أنهم يتجسسون على هذه الأماكن، لابد أن يراقبوها لأجل وقاية المسلمين من شرها.فإذا كان التجسس يترتب عليه مصالح أعظم وأكثر، فإنه جائز. أما إذا كان التجسس لا يترتب عليه إلاَّ مضار ...

6
[ التفسير ]

َنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: قَالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا؟ قَالَ: «خُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ» ([1])، وهذا وَصْف ذم، لكن ما قَصْدها تَنَ ...

7
[ التفسير ]

الإنسان من باب أَوْلى. الذي يغتاب أخاه كالذي يأكل لحمه ميتًا. فهذا من التنفير عن هذه الجريمة، فأَكْل الميتة يكرهه الإنسان طبعًا، يكرهه بطبيعته، فكما كرهه بطبيعته يكرهه شرعًا؛ لأنه كبيرة من كبائر الذنوب.ثم قال سبحانه وتعالى: ﴿وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ﴾ اتقوا الله بترك هذه الأمور التي مر ذكرها، اتقوا ...

8
[ التفسير ]

ا تيسر وتحصل من دروس القرآن في حزب المفصلتأليفمعالي الشَّيخِ الدُّكتورِصالحِ بنِ فوزَانَ بنِ عبدِ اللهِ الفوزانِغفرَ اللهُ لهُ ولوالِدَيْه ولجميعِ المُسلمينَعضوِ هَيئةِ كبارِ العُلماءِ وعُضوِ اللَّجنةِ الدَّائمةِ للإفتاءِاعتَنى به وأشرفَ على طَبعِهمعالي الشَّيخِ الدُّكتورِعبد السلام بن عبد ...

9
[ التفسير ]

لدرس الأولقال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيِ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ١ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرۡفَعُوٓاْ أَصۡوَٰتَكُمۡ فَوۡقَ صَوۡتِ ٱلنَّبِيِّ وَلَا تَجۡهَرُواْ لَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ كَجَهۡرِ ...

10
[ التفسير ]

دُفِن فيها هو وصاحباه: أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، فكانوا لا يوسعون المسجد من الجهة الشرقية، فكانت حجرة عائشة رضي الله عنها باقية على وضعها، فيها قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقبرا صاحبيه رضي الله عنهما.فلما جاء وقت الوليد بن عبد الملك، وَسَّع المسجد من جهة الشرق، وأَدْخَل حجرة عائشة رضي ...