[ الفقه ]

الإسلام؛ لأنهم مولودون على الفطرة، وإنما يحصل له الكفر بالتربية فيما بعد ذلك تتغير فطرته، وإلا لو بقي على فطرته لقبل الإسلام: ﴿فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ﴾ [الروم: 30].إذا بلغ الصبي ما يقال له: تشهد وادخل في الإسلام؛ لأنه أصلاً مسلم على الفطرة، ما يُطلب منه أن يسلم؛ لأنه ...

[ الفقه ]

محمد صلى الله عليه وسلم، ويقول: لكنه نبي إلى العرب خاصة. هذا ما يكفي، الله جل وعلا يقول: ﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ﴾ [الأعراف: 158]، فلا يكفي أن يقول: هو رسول لكنه إلى العرب خاصة. بل ورسالته عامة، قال صلى ...

[ الفقه ]

كِتابُ الجِهَادِ

[ الفقه ]

[ الفقه ]

ِتابُ الجِهَادِ**********وَهُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ، إِذَا قَامَ بِهِ مَنْ يَكْفِي، سَقَطَ عَنِ البَاقِيْنَ، وَيَتَعَيَّنُ عَلى مَنْ حَضَرَ الصَّفَّ، أَوْ حَصَرَ العَدُوُّ بَلَدَهُ، وَلا يَجِبُ إِلاَّ عَلى ذَكَرٍ حُرٍّ، بَالِغٍ، عَاقِلٍ، مُسْتَطِيْعٍ. وَالجِهَادُ أَفْضَلُ التَّطَوُّعُ؛ لِقَوْلِ أَب ...

[ الفقه ]

لشرحقوله رحمه الله: «كِتابُ الجِهَادِ»، بذل الوسع في قتال العدو، والمراد به قتال الكفار.الجهاد شرعًا أعم من ذلك، منه جهاد النفس، ومنه جهاد الشيطان، ومنه جهاد المنافقين، ومنه جهاد الحربيين من الكفار.قوله رحمه الله: «وَهُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ، إِذَا قَامَ بِهِ مَنْ يَكْفِيْ، سَقَطَ عَنِ البَاقِيْنَ، ...

[ الفقه ]

المسألة الثانية: إذا حصر البلد عدو، وجب على الجميع قتاله؛ دفعًا لشره عن البلد.قوله رحمه الله: «وَلا يَجِبُ إِلاَّ عَلى ذَكَرٍ حُرٍّ، بَالِغٍ، عَاقِلٍ، مُسْتَطِيْعٍ»، لا يجب الجهاد في الإسلام إلا على الذكر، أما المرأة، فإنها لا يجب عليها الجهاد؛ كما قال الشاعر:كُتِبَ القَتْلُ والقِتَالُ عَلَيْنَا ...

[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَعَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «رَجُلٌ يُجَاهِدُ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ»»، هذا أفضل الناس يجاهد في سبيل الله، لا يقاتل عصبية، أو حمية، إنما يقاتل لإعلاء كلمة الله. وفي الحديث: جَاءَ رَجُلٌ ...

[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيْمَا سِوَاهُ»»، هذا فضل الرباط في سبيل الله تعالى، ولو كان مدة يسيرة.قوله رحمه الله: «وَقَالَ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْر ...

[ الفقه ]

وَلا يُجَاهِدُ مَنْ أَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْلِمٌ، إِلاَّ بِإِذْنِهِ، إِلاَّ أَنْ يَتَعَيَّنَ عَلَيْهِ، وَلا يَدْخُلُ مِنَ النِّسَاءِ أَرْضَ الحَرْبِ إِلاَّ امْرَأَةً طَاعِنَةً فِيْ السِّنِّ؛ لِسَقْيِ المَاءِ وَمُعَالَجَةِ الجَرْحَى، وَلا يُسْتَعَانُ بِمُشْرِكٍ إِلاَّ عِنْدَ الحَاجَةِ إِلَيْهِ.وَلا ...