×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «الثَّانِي: أَنْ يُنَفِّلَ الأَمِيْرُ مَنْ أَغْنَى عَنِ المُسْلِمِيْنَ غَنَاءً مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ»، غناء؛ أي: بذل جهدًا من الشجاعة، من الرعي، من الأمور التي فيها نفع للمسلمين، وللإمام أن يشجعه، وينفله.قوله رحمه الله: «كَمَا أَعْطَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَلَمَةَ بْنَ الأ ...

2
[ الفقه ]

الثَّانِيْ: أَنْ يَبْعَثَ الأَمِيْرُ فِيْ البَدَاءَةِ سَرِيَّةً، وَيَجْعَلَ لَهَا الرُّبُعَ، وَفِي الرَّجْعَةِ أُخْرى، وَيَجْعَلَ لَهَا الثُّلُثَ، فَمَا جَاءَتْ بِهِ، أَخْرَجَ خُمُسَهُ، ثُمَّ أَعْطَى السَّرِيَّةَ مَا جَعَلَ لَهَا، وَقَسَّمَ البَاقِيَ فِيْ الجَيْشِ وَالسَّرِيَّةَ مَعًا.********** ...

3
[ الفقه ]

َصْلٌ فِيمن يُرْضَخُ ([1]) لَهُ ********** وَيَرْضَخُ لِمَنْ لا سَهْمَ لَهُ مِنَ النِّسَاءِ، وَالصِّبْيَانِ، وَالعَبِيْدِ، وَالكُفَّارِ، فَيُعْطِيْهِمْ عَلى قَدْرِ غِنَائِهِمْ، وَلا يَبْلُغُ بِالرَّاجِلِ مِنْهُمْ سَهْمَ رَاجِلٍ، وَلا بِالفَارِسِ مِنْهُمْ سَهْمَ فَارِسٍ، وَإِنْ غَزَا العَبْ ...

4
[ الفقه ]

ابُ الغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا ********** وَهِي نَوْعَانِ: أَحَدُهُمَا: الأَرْضُ، فَيُخَيَّرُ الإِمَامِ بَيْنَ قَسْمِهَا وَوَقْفِهَا لِلْمُسْلِمِيْنَ، وَيَضْرِبُ عَلَيْهَا خَرَاجًا مُسْتَمِرًّا، يُؤْخَذُ مِمَّنْ هِيَ فِيْ يَدِهِ كُلَّ عَامٍ أَجْرًا لَهَا، وَمَا وَقَفَهُ الأَئِمَّةُ مِنْ ...

5
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «فَيُخَيَّرُ الإِمَامِ بَيْنَ قَسْمِهَا وَوَقْفِهَا لِلْمُسْلِمِيْنَ»؛ لأن عمر رضي الله عنه وقف أرض الشام وأرض العراق على المسلمين، ولم يقسمها.قوله رحمه الله: «وَيَضْرِبُ عَلَيْهَا خَرَاجًا مُسْتَمِرًّا، يُؤْخَذُ مِمَّنْ هِيَ فِيْ يَدِهِ كُلَّ عَامٍ أَجْرًا لَهَا»، يضرب عليها خراج ...

6
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَلا حَقَّ فِيْهَا لِعَاجِزٍ عَنِ القِتَالِ بِمَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ»، لا حق فيها؛ أي: الغنيمة. قوله رحمه الله: «وَلا لِمَنْ جَاءَ بَعْدَ مَا تَنْقَضِيْ الحَرْبُ مِنْ مَدَدٍ، أَوْ غَيْرِهِ»، ولا لمن جاء بعدما تنقضي الحرب من مدد، ولا لمن جاء ولم يدرك الحرب، فليس له شيء. ...

7
[ الفقه ]

وَمَنْ بَعَثَهُ الأَمِيْرُ لِمَصْلَحَةِ الجَيْشِ، أَسْهَمَ لَهُ. وَيُشَارِكُ الجَيْشُ سَرَايَاهُ فِيْمَا غَنِمَتْ، وَتُشَارِكُهُ فِيْمَا غَنِمَ، وَيَبْدَأُ بِإِخْرَاجِ مُؤْنَةِ الغَنِيْمَةِ؛ لِحِفْظِهَا وَنَقْلِهَا، وَسَائِرِ حَاجَاتِهَا، ثُمَّ يَدْفَعُ الأَسْلابَ إِلى أَهْلِهَا، وَالأَجْعَالَ ...

8
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «ثُمَّ يَدْفَعُ الأَسْلابَ إِلى أَهْلِهَا، وَالأَجْعَالَ لأَصْحَابِهَا»، السلب: ثوب الكافر، وسلاحه، وما يختص به شخصيًّا، والأجعال جمع جُعل، وهو ما فرضه الإمام، أو المنفعة على كذا، فله كذا من الغنيمة.قوله رحمه الله: «ثُمَّ يُخَمِّسُ بَاقِيَهَا»، يخمس باقيها، ويخرجه كما قال الله ج ...

9
[ الفقه ]

وَسَهْمٌ لِلْيَتَامَى الفُقَرَاءِ، وَسَهْمٌ لِلْمَسَاكِيْنِ، وَسَهْمٌ لأَِبْنَاءِ السَّبِيْلِ، ثُمَّ يُخْرِجُ بَاقِيَ الأَنْفَالِ، وَالرَّضْخِ، ثُمَّ يَقْسِمُ مَا بَقِيَ لِلرَّاجِلِ سَهْمٌ، وَلِلْفَارِسِ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ، لَهُ سَهْمٌ وَلِفَرَسِهِ سَهْمَانِ؛ لِمَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ: أَنَّ رَسُو ...

10
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَإِنْ كَانَ مَعَ الرَّجُلِ فَرَسَانِ، أُسهِمَ لَهُمَا، وَلا يُسْهَمُ لأَِكْثَرَ مِنْ فَرَسَيْنِ»؛ لئلا يضر بالغنيمة.قوله رحمه الله: «وَلا يُسْهَمُ لِدَابَّةٍ غَيْرِ الخَيْلِ»؛ كالإبل، والبغال، والحمير ما يسهم لها. ********** ...