×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لشَّرْطُ الرَّابِعُ: الطَّهَارَةُ مِنَ النَّجَاسَةِ فِيْ بَدَنِهِ، وَثَوْبِهِ، وَمَوْضِعِ صَلاتِهِ، إِلاَّ النَّجَاسَةَ الْمَعْفُوَّ عَنْهَا، كَيَسِيْرِ الدَّمِ وَنَحْوِهِ. وَإِنْ صَلَّى وَعَلَيْهِ نَجَاسَةٌ لَمْ يَكُنْ عَلِمَ بِهَا، أو عَلِمَ بِهَا، ثُمَّ نَسِيَهَا، فَصَلاتُهُ صَحِيْحَةٌ. وَإِنْ ...

2
[ الفقه ]

كذلك أسماء رضي الله عنها لما سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحيض في الثوب ليس لها غيره، ويصيبه دم الحيض، فقال: «تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ» ([1])، فأمر بتطهير الثوب من دم الحيض بغسل النجاسة.وكذلك في البقعة لما بال أعرابي في طائفة المسج ...

3
[ الفقه ]

كن لو لم يعلم بها، إلا بعدما صلى، ما رآها إلا بعدما صلى، فصلاته صحيحة، أو كان عالمًا بها، لكنه نسيها، وصلى، فصلاته أيضًا صحيحة؛ لأنه يعذر بالنسيان: «إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» ([1])، ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أ ...

4
[ الفقه ]

فإن الله وسع عليه وعلى أمته، فقال: «جُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا»، ولا يستثنى من الأرض إلا المغصوب - كما سبق الأرض المغصوبة - وكذلك الحمام، وقارعة الطريق، والمقبرة،... إلى آخره، يعني سبعة مواضع.قوله رحمه الله: «إِلاَّ الْمَقْبَرَةَ»، إلا المقبرة، فلا يصلي في المقبرة لا نافلة ولا فر ...

5
[ الفقه ]

أما مرابض الغنم، ومعاطن الغنم، فلا بأس بالصلاة فيها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل: أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِْبِلِ؟ قَالَ: «لاَ» ([1]).قوله رحمه الله: «وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ»، من الأمكنة التي لا تجوز الصلاة فيها قارعة الطريق وهو الط ...

6
[ الفقه ]

الشَّرْطُ الْخَامِسُ: اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ، إِلاَّ فِي النَّافِلَةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ لِلْمُسَافِرِ، فَإِنَّهُ يُصَلِّيْ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ.**********الشرحقوله رحمه الله: «الشَّرْطُ الْخَامِسُ: اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ»، الشرط الخامس من شروط الصلاة: استقبال القبلة، وهي الكعبة المشرفة؛ لأ ...

7
[ الفقه ]

أما من كانوا شرق الكعبة، فما بين الشمال والجنوب، وكذلك من كان في الغرب: ما بين الجهتين، وهذا من تيسير الله عز وجل على عباده؛ لأن إصابة عين الكعبة متعذرة مع وجود الحائل، مع البعد عنها متعذر أنه يصيب عينها، فيكفي أن يتجه إلى جهتها.قوله رحمه الله: «الشَّرْطُ الْخَامِسُ: اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ، إِ ...

8
[ الفقه ]

وَالْعَاجِزُ عَنِ الاِسْتِقْبَالِ؛ لِخَوْفٍ، أو غَيْرِهِ، فَيُصَلِّيْ كَيْفَمَا أَمْكَنَهُ، وَمَا عَدَاهُمَا، لا تَصِحُّ صَلاتُهُ إِلاَّ مُسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةِ. فَإِنْ كَانَ قَرِيْبًا مِنْهَا، لَزِمَتْهُ الصَّلاةُ إِلَى عَيْنِهَا، وَإِنْ كَانَ بَعِيْدًا، فَإِلَى جِهَتِهَا. وَإِنْ خَفِيَتْ عَلَ ...

9
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «فَإِنْ كَانَ قَرِيْبًا مِنْهَا، لَزِمَتْهُ الصَّلاةُ إِلَى عَيْنِهَا، وَإِنْ كَانَ بَعِيْدًا، فَإِلَى جِهَتِهَا»؛ وإن كان يراها من كونه داخل المسجد الحرام؛ فإنه يجب أن يستقبل عينها، ولا ينحرف عنها؛ لا يمنة، ولا يسرة، أما من كان لا يراها، فإنه يصلي إلى الجهة التي هي فيها.قوله رحمه ...

10
[ الفقه ]

وَإِنْ خَفِيَتْ فِي السَّفَرِ، اجْتَهَدَ، وَصَلَّى، وَلا إِعَادَةَ عَلَيْهِ.وَإِنِ اخْتَلَفَ مُجْتَهِدَانِ، لَمْ يَتْبَعْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ. وَيَتْبَعُ الأَعْمَى وَالْعَامِيُّ أَوْثَقَهُمَا فِيْ نَفْسِهِ.**********الشرحقوله رحمه الله: «وَإِنْ خَفِيَتْ فِي السَّفَرِ، اجْتَهَدَ، وَصَلَّى»، إن ...