×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَإِنِ اخْتَلَفَ مُجْتَهِدَانِ»، إذا اجتهد مجتهدان، كل يصلي إلى الجهة التي يراها، ما يقلد الثاني، ما يقلد أخاه الثاني، بل يأخذ باجتهاده هو، فيصلي إلى الجهة التي يراها هي القبلة، وإن كان معهم أحد ما يعرف أو أعمى، يقلد أوثقهما عنده، ويصلي معه.قوله رحمه الله: «لَمْ يَتْبَعْ أَحَدُهُم ...

2
[ الفقه ]

الشَّرْطُ السَّادِسُ: النِّيَّةُ لِلصَّلاةِ بِعَيْنِهَا، وَيَجُوْزُ تَقْدِيْمُهَا عَلَى التَّكْبِيْرِ بِالزَّمَنِ الْيَسِيْرِ، إِذَا لَمْ يَفْسَخْهَا.**********الشرحقوله رحمه الله: «الشَّرْطُ السَّادِسُ: النِّيَّةُ لِلصَّلاةِ بِعَيْنِهَا»، الشرط السادس -وهو الأخير-: النية، والنية شرط لكل العبادا ...

3
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَيَجُوْزُ تَقْدِيْمُهَا عَلَى التَّكْبِيْرِ بِالزَّمَنِ الْيَسِيْرِ»؛ محل النية، النية ما تتقدم بزمن طويل، إنما تكون عند تكبيرة الإحرام، أو قبلها بيسير، فتكون النية عند تكبيرة الإحرام، أو تتقدم عليها بزمن يسير، أما الزمن الكثير، فلا يصح.قوله رحمه الله: «إِذَا لَمْ يَفْسَخْهَا»، إ ...

4
[ الفقه ]

َابُ آدَابِ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلاةِ ********** يُسْتَحَبُّ الْمَشْيُ إِلَى الصَّلاةِ بِسَكِيْنَةٍ وَوَقَارٍ، وَيُقَارِبُ بَيْنَ خُطَاهُ، وَلا يُشَبِّكُ أَصَابِعَهُ، وَيَقُوْلُ: بِسْمِ اللهِ ﴿ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهۡدِينِ﴾ [الشعراء: 78]، الآيَاتُ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِلَّا مَنۡ ...

5
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «يُسْتَحَبُّ الْمَشْيُ إِلَى الصَّلاةِ بِسَكِيْنَةٍ وَوَقَارٍ»؛ يعني: بخشوع، وعدم حركة كثيرة، وعدم التفات كثير بغير حاجة، فيكون عليك السكون، وعليك الوقار؛ لأنك في عبادة، إذا خرجت إلى الصلاة، فأنت في عبادة. قوله رحمه الله: «وَيُقَارِبُ بَيْنَ خُطَاهُ، وَلا يُشَبِّكُ أَصَابِعَهُ، وَي ...

6
[ الفقه ]

التوسل إلى الله بالعمل الصالح هذا جائز: «وَبِحَقِّ مَمْشَايَ هَذَا»، «بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ»، الله وعد السائل أن يجيبه، فحق السائل على الله أن يجيبه، أن يجيب سؤاله، فهو سأل الله بوعده - سبحانه: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِيٓ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ﴾ [غافر: 60]، توسل إليه بوعده - سبحانه - ما ت ...

7
[ الفقه ]

َإِذَا سَمِعَ الإِقَامَةَ، لَمْ يَسْعَ إِلَيْهَا؛ لِقَوْلِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أُقِيْمَتِ الصَّلاةُ، فَلا تَأْتُوْهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ، وَائْتُوْهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِيْنَةَ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ، فَصَلُّوْا، وَمَا فَاتَكُمْ، فَأَتِمُّوْا» ([1]). وَإِذَا أُقِيْمَتِ الص ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَإِذَا أُقِيْمَتِ الصَّلاةُ، فَلا صَلاةَ إِلاَّ الْمَكْتُوْبَةُ»، فلا يدخل في نافلة، ويقول: أصلي نافلة، والإمام يطول يمكننا أخذ ركعتين. ما يجوز هذا: «وَإِذَا أُقِيْمَتِ الصَّلاةُ، فَلا صَلاةَ إِلاَّ الْمَكْتُوْبَةُ».أما لو أقيمت الصلاة وهو في النافلة، ما علم أن الإقامة قريبة، ود ...

9
[ الفقه ]

فيقول: «وَافْتَحْ لِيْ أَبْوَابَ فَضْلِكَ»؛ كما قال سبحانه: ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ﴾ [الجمعة: 10]؛ يعني: اطلبوا الرزق، ومنه البيع والشراء، فالأسواق محل الفضل، والمساجد محل الرحمة، فيكون عند كل مكان ما يناسبه، أو عند كل موضع ما ينا ...

10
[ الفقه ]

بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ ********** وَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ ([1])، يَجْهَرُ بِهَا الإِمَامُ وَبِسَائِرِ التَّكْبِيْرِ، لِيُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ، وَيُخْفِيْهِ غَيْرُهُ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ التَّكْبِيْرِ ([2]) إِلَى حَذْوِ مَنْكِبَيْهِ، أو إِلَى فُ ...