×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لهُ أن يُنَفِّلَ في بِدايتِه الرُّبُعَ بعدَ الخُمُسِ، وفي الرَّجْعةِ الثُّلثُ بعدَه. ***** في الجُيوشِ ضَعْفًا وهَزيمةً نفْسيَّةً وحرْبًا نفسيَّةً قبلَ أن يَلْقَوْا عَدُوَّهُمْ، فيَجِبُ منْعَ المُخذلَ والمُرجِفَ من صُفوفِ المجاهِدينَ.«وله» للإمامِ «أن يُنَفِّلَ»، والنَّفْلُ: أن يُعْطيَ المُقاتل ...

2
[ الفقه ]

يَلزَمُ الجَيشَ طاعَتُه والصَّبرُ معَه. *****«وفي الرَّجْعَةِ الثُّلثَ بعْدَه» وينفل في الرجعة حينَما يَرِجعونَ من الغَزْوِ، ينفِّلُ أهْلَ القُوَّةِ والشَّجاعةِ منَ الجُندِ فيُعطِيهم الثُّلثَ منَ الغَنيمةِ؛ لأنَّ حالَةَ رَجْعةِ الجَيشِ أشَدُّ خَوْفًا من البدايةِ وتوَجُّهِ الجيشِ للغَزوِ بعدَ نزْ ...

3
[ الفقه ]

لا يجوزُ الغَزْوُ إلاّ بإِذْنِه، إلاّ أنْ يَفْجَأَهُم عدُوٌّ يَخافونَ كَلَبَه. وتُمْلَكُ الغنيمةُ بالاستيلاءِ عليها في دَارِ الحرْبِ. ***** «ولا يجوزُ الغزْوُ إلاَّ بإذْنِه» هذا كما سبقَ، أنَّ الغَزوَ من صَلاحيَّاتِ الإمامِ فهُو الَّذي يأمُرُ به.فلا يجوزُ أن يَبدأَ المُسلمونَ غَزوًا للكُفَّارِ إ ...

4
[ الفقه ]

هيَ لمَن شَهِدَ الوَقْعةَ منْ أهلِ القِتالِ. فيُخرِجُ الخُمسَ، ثمَّ يَقْسِمُ باقي الغَنيمَةِ؛ للرَّاجلِ سَهْمٌ وللفارِسِ ثلاثَةٌ؛ سهمٌ له وسَهْمانِ لفَرَسِه، ويُشارِكُ الجَيشُ سراياه فيما غَنِمَتْ، ويُشارِكُونه فيما غَنِمَ. ***** «وتُمْلَكُ الغنيمَةُ بالاستيلاءِ عليهَا في دارِ الحرْبِ» فالغَنيم ...

5
[ الفقه ]

الغالُّ منَ الغَنيمةِ يُحرَقُ رَحْلُه كلُّه إلاّ السِّلاحَ والمُصحفَ وما فيه رُوحٌ .***** «ويُشارِكُ الجَيشُ سراياهُ فيما غَنِمَتْ، ويُشارِكُونه فيما غَنِمَ» والجَيشُ هو الجُندُ الكَبيرُ منَ المُسلمينَ، والسَّريَّةُ هي قِطْعةٌ منَ الجيشِ تنفَرِدُ منه لمُهِمَّةٍ من مُهمَّاتِ القِتالِ فهي قِطعَةٌ ...

6
[ الفقه ]

يَلتحِقُ بالغالِّ منَ الغَنيمةِ كلُّ مُوَظَّفٍ يبْخَسُ من أموالِ الدَّولَةِ شَيئًا لم يُؤْذَنْ له فيه وكلُّ عاملٍ على الصَّدقَةِ يَقبَلُ الهَدايا فإنَّه غالٌّ، قالَ صلى الله عليه وسلم: «هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ» ([1]) والمُوظَّفُ الَّذي يأخُذُ منْ بَيْتِ المالِ من غيرِ أنْ يُعَيِّنَه له الإم ...

7
[ الفقه ]

إذا غَنِمُوا أرْضًا فتَحُوها بالسَّيفِ خُيِّرَ الإِمامُ بينَ قَسْمِها ووَقْفِها على المُسلمينَ، ويُضرَبُ عليها خَرَاجًا مُسْتَمِرًّا يُؤْخَذُ ممَّن هيَ بِيَدِه، والمَرجِعُ في الخَراجِ والجِزيَةِ إلى اجتهادِ الإمامِ. ***** «وإذا غَنِمُوا أرْضًا فتَحُوها بالسَّيفِ خُيِّرَ الإمامُ بينَ قَسْمِها وو ...

8
[ الفقه ]

مَن عَجَزَ عن عِمارَةِ أرْضِه أُجْبِرَ على إِجارَتِها أو رَفْعِ يدِه عنها ويَجرِي فيها المِيراثُ. ***** «والمَرْجِعُ في» مِقدارِ «الخَراجِ والجِزيةِ إلى اجْتهادِ الإمامِ»؛ لأنَّه ليسَ فيه نَصٌّ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وما لم يكُنْ فيه نَصٌّ منَ الشَّرعِ فإنَّه يَرجِعُ إلى اجتهادِ الإ ...

9
[ الفقه ]

ما أُخِذَ من مَالِ مُشرِكٍ؛ كجِزيَةٍ وخَراجٍ، وعُشْرٍ، وما تَرَكُوه فَزَعًا، وخُمُسُ خُمسِ الغَنيمةِ فَفَيْءٌ يُصرَفُ في مَصالِحِ المسلمينَ. ***** النَّوعُ الثَّاني من أموالِ الفَيءِ: وهوَ ما أَخَذَه المسلمونَ من أمْوالِ الكُفَّارِ بوَاسِطَةِ القِتالِ ([1]) وهو ما يُسمَّى بالفَيءِ، ومَوارِدُ ال ...

10
[ الفقه ]

المَجوسُ هم عَبَدَةُ النِّيرانِ، فتُؤخَذُ منهمُ الجِزيَةُ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أمَرَ بأَخْذِ الجِزيةِ منهُم؛ ولأنَّه صلى الله عليه وسلم أخَذَ الجِزيةَ من مَجُوسِ هَجَرَ ([1]) وهيَ قَريةٌ قَريبَةٌ من المَدينَةِ، فيها ناسٌ منَ المَجوسِ، فأخَذَ منهُم النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم الج ...