×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وَتُفِيدُ وِلاَيَةُ الحُكْمِ العَامَّةِ». هذه صَلاحياتُ القاضي، وهي عشرٌ إذا كانت وِلايتُه عامَّة.«الفَصْلَ بَيْنَ الخُصُومِ، وَأَخْذَ الحَقِّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضِ». أي الأُولى: الفَصْل بين الخُصومِ وأخذ الحَقِّ لبعضِهم من بعضٍ أي أَخذُه لصاحبِه ممَّن هو عليه.«وَالنَّظَرَ فِي أَمْوَالِ غَيْر ...

2
[ الفقه ]

«وَالنَّظَرَ فِي مَصَالِحِ عَمَلِهِ». هذه التَّاسعة: وهي النَّظرُ في مصالحِ البلد؛ من إصلاحِ الطُّرُقات، ومنعِ الأذى فيها، وتنظيمِ المَرافق.«بِكَفِّ الأَذَى عَنِ الطُّرُقَاتِ وَأَفْنِيَتِهَا وَنَحْوِهِ». وهي العاشرة: كجِبَايةِ الخَرَاج والزَّكاة، والنَّظر في أحوالِ مُوظَّفِيه.وهذه الصَّلاحياتُ إ ...

3
[ الفقه ]

َيُشْتَرَطُ فِي القَاضِي عَشْرُ صِفَاتٍ: كَوْنُهُ بَالِغًا، عَاقِلاً، ذَكَرًا، حُرًّا، مُسْلِمًا، عَدْلاً، سَمِيعًا، بَصِيرًا، مُتَكَلِّمًا، مُجْتَهِدًا وَلَوْ فِي مَذْهَبِهِ. وَإِذَا حَكَّمَ اثْنَانِ بَينَهُمَا رَجُلاً يَصْلُحُ لِلقَضَاءِ نَفَذَ حُكْمُهُ فِي المَالِ، وَالحُدُودِ، وَاللِّعَانِ، ...

4
[ الفقه ]

مُجْتَهِدًا». إذا أمكَن ذلك، والمُجتهِد هو الذي يَفْهمُ مقاصدَ الشَّريعةِ ويتَمكَّنُ من الاستنباط.«وَلَوْ فِي مَذْهَبِهِ» أي: فإن لم يُمكنُ الاجتهادُ المُطلَق، كفى أن يكونَ مُجتَهدًا في مذهبِه الذي يُقلِّد فيه إمامًا من الأئمةِ فيُراعِي ألفاظَ إمامِه ومُتأخِّرها، ويُقلِّد كبارَ مَذهبِه في ذلك وي ...

5
[ الفقه ]

َابُ آدَابِ القَاضِي **** يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَويًّا مِنْ غَيرِ عُنْفٍ. لَيِّنًا مِنْ غَيْرِ ضَعْفٍ. حَلِيمًا ذَا أَنَاةٍ وَفِطْنَةٍ. وَلْيَكُنْ مَجْلِسُهُ فِي وَسَطِ البَلَدِ فَسِيحًا. وَيَعْدِلُ بَينَ الخَصْمَينِ فِي لَحْظِهِ وَلَفْظِهِ وَمَجْلِسِهِ وَدُخُولِهِمَا عَلَيْهِ. وَيَنْبَغِ ...

6
[ الفقه ]

وَلْيَكُنْ مَجْلِسُهُ فِي وَسَطَِ البَلَدِ». إذا أمكنَ توَسُّطُه ليستويَ أهلُ البلدِ في المُضيِّ إليه.«فَسِيحًا» أي: يكونُ مجلسُه فَسيحًا، أي: واسِعًا لا يُتأذَّى فيه بشَيء.«وَيَعْدِلُ بَيْنَ الخَصْمَينِ فِي لَحْظِهِ وَلَفْظِهِ وَمَجْلسِهِ وَدُخُولِهِمَا عَلَيهِ» أي: يجِبُ عليه ذلك، ولحظِه: ملا ...

7
[ الفقه ]

َيَحرُمُ قَبُولُ رِشْوَةٍ وَكَذَا هَدِيَّةٍ إِلَّا مِمَّنْ كَانَ يُهَادِيهِ قَبْلَ وِلاَيَتِهِ إِذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ حُكُومَةٌ. وَيُسْتَحَبُّ أَنْ لاَ يَحْكُمَ إِلاَّ بِحَضْرَةِ الشُّهُودِ. وَلاَ يَنْفُذُ حُكْمُهُ لِنَفْسِهِ وَلاَ لِمَنْ لاَ تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ لَهُ. وَمَنْ ادَّعَى عَلَى غَيْر ...

8
[ الفقه ]

وَلاَ لِمَنْ لاَ تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ لَهُ». كَوَالدِه وولده وزوجَتِه.«وَمَنِ ادَّعَى عَلَى غَيْرِ بَرَزَةٍ لَمْ تَحْضُرْ» أي: لم يَأمُر الحَاكمُ بإحضارها. وغير البرزة: هِي المُخدَّرَة: التي لا تبرز لِقَضاء حاجتها.«وَأُمِرت بِالتَّوْكِيلِ». نظرًا لعذرها.«وَإِنْ لَزِمَتْهَا يَمِينٌ أُرْسِلَ مَنْ ...

9
[ الفقه ]

َاب طَرِيقُ الحُكْمِ وَصِفَتُهُ **** إِذَا حَضَر إِلَيْهِ خَصْمَانِ قَالَ: أَيُّكُمَا المُدَّعِي. فَإِنْ سَكَتَ حَتَّى يَبْدَأَ جَازَ. فَمَنْ سَبَقَ بِالدَّعْوَى قَدَّمَهُ. فَإِنْ أَقَرَّ لَهُ؛ حُكِمَ لَهُ عَلَيْهِ. وَإِنْ أَنْكَرَ قَالَ لِلمُدَّعِي: إِنْ كَانَ لَكَ بَيِّنَةٌ فَأَحْضِرْهَا ...

10
[ الفقه ]

فَإِنْ سَكَتَ حَتَّى يَبْدَأ جَازَ» أي: فَإنْ تركَ القَاضي البَداءَة بالكَلام للخَصمَين جَاز لَهُ ذَلك.«فَمَنَ سَبَقَ بِالدَّعْوَى قَدَّمَهُ» أي: قَدمه الحَاكمُ عَلى خصمه لتَرجُّحِه بالسَّبق.«فَإِنْ أَقَرَّ لَهُ» أي: أَقرَّ المُدَّعى عَليه للمدَّعي بمَا ادَّعاه.«حَكَمَ لَهُ عَلَيهِ» أي: حكَم الق ...