×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ل أحرفٌ مُترتِّباتٌ مثلَ ما **** قد رُتِّبتْ في مَسْمَعِ الإنسانِوقتانِ في وقتٍ محالٌ هكذا **** حرفانِ أيضًا يوجدا في آنِمن واحدٍ متكلِّمٍ بل يوجدا **** بالرسمِ أو يتكلَّمُ الرجلانِهذا هُوَ المعقُولُ أمَّا الاقترا **** نُ فليس معْقولاً لذِي الأذْهانِوكذا كلامٌ مِن سِوى متكلِّمٍ **** أيضًا محالٌ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لاَّ لمَنْ قامَ الكلامُ بهِ فذا **** كَ كلامُه المَعْقولُ في الأذْهانِأيكونُ حَيًّا سامعًا أو مُبصِرًا **** من غيرِ ما سَمْعٍ وغيرِ عِيانِوالسمعُ والإبصارُ قامَ بغيرِه **** هذا المحالُ وواضحُ البُهتانِوكذا مريدٌ والإرادةُ لم تكُنْ **** وصْفًا له هذا من الهَذيانِ**** ولو كانَ القُرآنُ مخْلوقًا ك ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

كذا قديرٌ ما له من قُدْرةٍ **** قامتْ بهِ منْ أوضَحِ البُطلانِواللهُ جلَّ جلالُه متكلِّمٌ **** بالنقْلِ والمعقولِ والبرْهانِقد أجمعَتْ رُسُلُ الإلهِ عليهِ لَمْ **** يُنكِرْهُ منْ أتباعِهِمْ رجُلانِفكلامُه حقًّا يقومُ به وإلْـ **** لا لَمْ يكُنْ مُتَكلِّمًا بقُرانِ****الصفاتُ لا تقومُ إلا بالموص ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

اللهُ قالَ وقائِلٌ وكذَا يقو **** لُ الحقَّ ليْسَ كلامُه بالفانيويكلِّمُ الثَّقليْنِ يومَ معادِهِمْ **** حقًّا فيَسْمَعُ قولَه الثَّقَلانِوكذا يكلِّمُ حِزْبَه في جَنَّةِ الـ **** ـحيوانِ بالتَّسْليمِ والرِّضْوانِوكذا يكلِّمُ رُسْلَهُ يومَ اللِّقا **** حقًّا فيسألُهُمْ عنِ التِّبيانِ****اللهُ جل ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

يُراجعُ التكليمَ جلَّ جلالُه **** وقتَ الجدالِ له من الإنسانِويكلِّمُ الكفارَ في العَرَصَاتِ تَوْ **** بيخًا وتقريعًا بلا غُفرانِويكلِّمُ الكفارَ أيضًا في الجحيـ **** ـم أنِ اخسؤوا فيها بكلِّ هوانِواللهُ قد نادى الكليمَ وقبلَهُ **** سَمِعَ الندا في الجنَّةِ الأبوانِ**** أي: يكونُ فيه مُحاوَرةٌ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

أتَى النِّدا في تِسْعِ آياتٍ له **** وَصْفًا فراجِعْها منَ القرآنِوكذا يُكلِّم جبريلَ بأمرِه **** حتى يُنفِّذَهُ بكلِّ مكانِ****كما ذَكَرَ اللهُ ذلك في تِسْعِ آياتٍ فيها أنَّ اللهَ نادَى ويُنادي رَاجِعْهَا منَ القُرآنِ تَجِدُها.كما في حديثِ النَّواسِ بنِ سَمْعان مرفوعًا: «إِذَا تَكَلَّمَ اللهُ ب ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

اذكُرْ حَدِيثًا في صحيحِ مُحمَّدٍ **** ذاكَ البُخارِيِّ العظيمِ الشَّانِفيهِ نداءُ اللهِ يومَ مَعادِنَا **** بالصَّوتِ يبلُغُ قَاصِيًا والدَّانيهبْ أنَّ هذا اللَّفظَ ليسَ بِثابتٍ **** بلْ ذِكرُهُ معَ حذْفِهِ سيَّانِورَواهُ عندَكُمُ البخاريُّ المُجَسْـ **** سِمُ بلْ رواهُ مُجَسِّمٌ فَوْقَانيأيصِح ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

نَّ النَّدا الصَّوتُ الرَّفيعُ وضِدُّهُ **** فَهْوَ النَّجَاءُ كلاهُما صوتانِواللهُ موصُوفٌ بذاكَ حقيقةً **** هذا الحديثُ ومُحكَمُ القُرآنِواذكُرْ حديثًا لابن مسعودٍ صَرِيـ **** ـحًا أنَّه ذو أحرفٍ ببيانِالحرف منه في الجزا عَشْرٌ مِنَ الـ **** ـحَسَناتِ ما فيهِنَّ مِن نُقصانِوانظرْ إلى السُّورِ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

م يأت قطُّ بسورة إلاّ أتى **** في إِثْرِها خبرٌ عنِ القرآنِإذ كان إخبارًا به عنها وفي **** هذا الشِّفاءُ لطالبِ الإيمانِويدلُّ أنَّ كلامَه هو نفسُها **** لا غيرُها والحقُّ ذو تِبيانِ****هذهِ السُّورِ بهذهِ الحُروفِ هو إظْهارُ إعجازِ القُرآنِ» أي: أنَّ هذا القُرآنَ مُرَكَّبٌ مِن مِثْلِ هذه الحروف ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

انظرْ إلى مَبْدأِ الكتابِ وبعدَها الـ **** أعْرافُ ثمَّ كذا إلى لقْمانِمعْ تِلْوِها أيضًا ومعْ حمَ معْ **** يس وافهمْ مُقْتضى الفُرقانِ**** انظر إلى مبدأِ الكتاب وهو: سورة البقرة: ﴿الٓمٓ ١ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ٢﴾ [1- 2] والأعراف: ﴿الٓمٓصٓ ١كِتَٰبٌ أُنزِلَ ...