×
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

* قوله رحمه الله: (وَمَسَّ الْمُصْحَفِ)، ومما يحرم على الحائض مس المصحف بيدها مباشرة، سواء مست الكتابة، أو مست الجلد –جلد المصحف- كل ما يتصل بالمصحف، فلا تمسه الحائض؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن حزم: « وَلَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ »([1]).ويؤخذ هذا أيضًا من قوله تعالى في ...

2
[ الفقه ]

جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا ﴾ [النساء: 43]، فالمرور للحائض والجُنب لأخذ حاجة، أو لكونه طريقًا، لا بأس، إنما الممنوع الجلوس، وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها: «نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ»، والخمرة هي فراش الصلاة، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يا ر ...

3
[ الفقه ]

قال: «اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ»([1])، وفي حديث: «لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ»([2])، هذا يجتنبه الزوج، إنما يمنع من الجماع في الفرج في المحيض: ﴿فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾؛ يعني: ينقطع الحيض، ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ ﴾ [البقرة: 222] ...

4
[ الفقه ]

* قوله رحمه الله: (وَسُنَّةَ الطَّلاقِ، وَالاِعْتِدَادَ بِالأَشْهُرِ)؛ لأن الطلاق ينقسم إلى سُني وبدعي:السُّني: هو المذكور في الآية: ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾ [الطلاق: 1]، طلقة واحدة في الطُّهر، هذا السُّني.والبدعي:- بدعي في العدد؛ كأن يطلقها ثلاثًا بكلمة واحدة.- أو بدعي في الوقت؛ كأن ...

5
[ الفقه ]

لثالث: (وَفِعْلَ الصِّيَامِ).الرابع: (وَالطَّوَافَ). الخامس: (وَقِرَاءَةَ الْقُرْآنِ).السادس: (وَمَسَّ الْمُصْحَفِ).السابع: (وَاللُّبْثَ فِي الْمَسْجِدِ).الثامن: (وَالْوَطْءَ فِي الْفَرْجِ).التاسع: (وَسُنَّةَ الطَّلاقِ).العاشر: (وَالاِعْتِدَادَ بِالأَشْهُرِ)، إنما التي تعتد بالأشهر هي ...

6
[ الفقه ]

َيُوْجِبُ الْغُسْلَ، وَالْبُلُوْغَ، وَالاِعْتِدَادَ بِهِ، فَإِذَا انْقَطَعَ الدَّمُ، أُبِيْحَ فِعْلُ الصَّوْمِ، وَالطَّلاقُ، وَلَمْ يُبَحْ سَائِرُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ.********** * قوله رحمه الله: (وَيُوْجِبُ الْغُسْلَ، وَالْبُلُوْغَ)؛ ما يترتب على الحيض من الأحكام: رتب عليه أولًا: البلوغ، فال ...

7
[ الفقه ]

* قوله رحمه الله: (وَيُوْجِبُ الْغُسْلَ، وَالْبُلُوْغَ)، ويوجب البلوغ، فإذا حاضت الصغيرة، حكم ببلوغها؛ لأن علامات البلوغ:أولًا: الإنبات؛ إنبات الشعر الخشن حول القُبل، الشعر الخشن حول القُبل هذه علامة البلوغ.ثانيًا: الحيض بالنسبة للصغيرة، وبالنسبة للذكر والأنثى إذا لم يحصل للصغيرة حيض، ولم يحصل ...

8
[ الفقه ]

المراد هنا الحيض عند الحنابلة أو غيرهم، المراد به: الحيض، أما عند المالكية، فالمراد به: الطهر([1]). * قوله رحمه الله: (فَإِذَا انْقَطَعَ الدَّمُ، أُبِيْحَ فِعْلُ الصَّوْمِ، وَالطَّلاقُ)، عرفنا أن الحيض يمنع عشرة أشياء، منها: الصيام، ومنها: الطلاق.فلا تطلق الحائض، فإذا انقطع دمها قبل أن تغتسل، ي ...

9
[ الفقه ]

* قوله رحمه الله: (وَلَمْ يُبَحْ سَائِرُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ)، ولم يبح سائر الممنوعات عليها، وهي الثمانية الباقية؛ حتى تغتسل من الحيض؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾؛ يعني: ينقطع الدم، ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ ﴾ [البقرة: 222]؛ يعني: اغتسلن، فيجوز أن يقربها زوجها، كذلك ب ...

10
[ الفقه ]

َيَجُوْزُ الاِسْتِمْتَاعُ مِنَ الْحَائِضِ، بِمَا دُوْنَ الْفَرْجِ؛ لِقَوْلِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اصْنَعُوْا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحَ»([1]).********** * قوله رحمه الله: (وَيَجُوْزُ الاِسْتِمْتَاعُ مِنَ الْحَائِضِ) عرفنا أن الحائض لا يجوز جماعها في الفرج: ﴿فَاعْتَزِلُوا النِّس ...