* قوله رحمه الله: (خَيْلٌ صِيَامٌ)، هل الخيل تصوم؟! تصوم رمضان الخيل؟! لا؛ لكن صيام يعني؛ واقفة، لا تعدو. * قوله رحمه الله: (وَيَجِبُ صِيَامُ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ)، من يجب عليه صوم رمضان؟ يجب على كل مسلم، أما الكافر، فإنه لا يجزئ لو صام؛ لأنه لا يصح منه عمل، الكافر لا يقبل منه عمل حتى ...
* قوله رحمه الله: (وَيُؤْمَرُ بِهِ الصَّبِيُّ إِذَا أَطَاقَهُ)؛ كما سبق. * قوله رحمه الله: (وَيَجِبُ بِأَحَدِ ثَلاثَةِ أَشْيَاءَ: كَمَالِ شَعْبَانَ)؛ يعني: صوم رمضان متى يجب على المسلمين؟ يجب بأحد ثلاثة أشياء:برؤية الهلال، هذا واحد، أو بإكمال شعبان ثلاثين يومًا، أو في حالة الغيم والقتر على الم ...
* قوله رحمه الله: (وَوُجُوْدِ غَيْمٍ أَوْ قَتْرٍ لَيْلَةَ الثَّلاثِيْنَ يَحُوْلُ دُوْنَهُ)، فإذا لم ير ليلة الثلاثين، وليس دونه غيم أو قتر، فإنه يكمل شعبان ثلاثين يومًا، أما إذا كان لا يرى؛ لوجود الحاجب من غيم في الجو أو قتر غبار في الجو، فهذا يوم الشك، من العلماء من يقول: يصام، وهو الذي مشى علي ...
لرسول صلى الله عليه وسلم أحالنا على علامتين فقط: رؤية الهلال، أو إكمال شعبان ثلاثين يومًا، ولم يحلنا على الحساب، الحساب موجود في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم وقبله، وما أحال عليه؛ لأن الحساب عمل بشري، يخطئ ويصيب، فهو مثل: رؤية الهلال، أو مثل: إكمال شعبان ثلاثين يومًا، عمل بشري، يخطئ ويصيب، ولأن ...
َإِذَا رَأَى الْهِلالَ وَحْدَهُ، صَامَ، فَإِنْ كَانَ عَدْلاً، صَامَ النَّاسُ بِقوله، صَامَ النَّاسُ بِقوله، وَلا يُفْطِرُ إِلاَّ بِشَهَادَةِ عَدْلَيْنِ، وَلا يُفْطِرُ إِذَا رَآهُ وَحْدَهُ.وَإِنْ صَامُوْا بِشَهَادَةِ اثْنَيْنِ ثَلاثِيْنَ يَوْمًا، أَفْطَرُوْا، وَإِنْ كَانَ بِغَيْمٍ، أَوْ قَوْلِ و ...
* قوله رحمه الله: (وَإِذَا رَأَى الْهِلالَ وَحْدَهُ، صَامَ، فَإِنْ كَانَ عَدْلاً)، أما لو رد خبره، رأى الهلال هو، ولكن لم تثبت شهادته عند القاضي، فيصوم، يسر صيامه؛ لأنه رأى الهلال، يصوم بنفسه، ويعمل برؤيته هو([1]). * قوله رحمه الله: (صَامَ النَّاسُ بِقوله، صَامَ النَّاسُ بِقوله، وَلا يُفْطِرُ إِل ...
* قوله رحمه الله: (وَلا يُفْطِرُ إِلاَّ بِشَهَادَةِ عَدْلَيْنِ)؛ بشهادة اثنين، فنصاب الشهادة للإفطار اثنان. * قوله رحمه الله: (وَإِنْ صَامُوْا بِشَهَادَةِ اثْنَيْنِ ثَلاثِيْنَ يَوْمًا، أَفْطَرُوْا)؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا العِدَّةَ ثَلاَثِينَ». * قوله رح ...
َابُ أَحْكَامِ الْمُفْطِرِيْنَ فِيْ رَمَضَانَ ********** وَيُبَاحُ الْفِطْرُ فِيْ رَمَضَانَ لأَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ: أَحَدُهَا: الْمَرِيْضُ الَّذِيْ يَتَضَرَّرُ بِهِ، وَالْمُسَافِرُ الَّذِيْ لَهُ الْقَصْرُ، فَالْفِطْرُ لَهُمَا أَفْضَلُ، وَعَلَيْهِمَا الْقَضَاءُ، وَإِنْ صَامَا، أَجْزَأَه ...
* قوله رحمه الله: (فَالْفِطْرُ لَهُمَا أَفْضَلُ)، المريض الذي يتضرر بالصيام الفطر له أفضل من أن يصوم؛ رفقًا به، وكذلك المسافر، الله علق الإفطار بالسفر، فإذا وجد السفر، أبيح الإفطار، ولو كان يقول: أنا ما على مشقة، نقول: يباح لك الإفطار، ولكن إن صمت، فلا باس يجزئك صيامك، ولكن الإفطار مباح لك؛ لأن ...
* قوله رحمه الله: (وَإِنْ صَامَتَا، لَمْ يُجْزِئْهُمَا)؛ لأنه ما يتناسب الصيام مع الحيض ومع النفاس.كذلك الحائض لا تصلي، هذا بالإجماع، ولا تقضي الصلاة، تقضي الصيام، ولا تقضي الصلاة، جاءت امرأة إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقالت: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، وَلَا تَقْضِي الصَّلَ ...
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله
إذن النشر والطباعة
عن الموسوعة