* قوله رحمه الله: (وَالصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيْرُ نَفْسِهِ)، أمير نفسه؛ إن شاء أفطر، وقطع الصيام، إن شاء قطعه، ولم يكمله، وإن شاء يواصل الصيام، ليس مثل الفرض، إذا دخل فيه، لا يجوز له أن يقطعه، أما النافلة فأمرها سهل([1])؛ كما في الحديث: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ...
* قوله رحمه الله: (إِلاَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَإِنَّهُ يَجِبُ إِتْمَامُهُمُا)؛ يعني: ما يُقال: ما دام أن الذي يصوم التطوع أول النهار يجوز له أن يفطر، فإذا كان متطوعًا في الحج، يقطع الحج، وإذا كان متطوعًا في العمرة، يقطعها؛ لأنها نفل؟ لا، الحج والعمرة لهما خاصية؛ لقوله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا ا ...
َنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ([1])، وَنَهىَ عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ([2])، إِلاَّ أَنَّهُ أَرْخَصَ فِيْ صَوْمِهَا لِلْمُتَمَتِّعِ، إِذَا لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ([3])، وَلَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ ال ...
سبعة إذا رجع إلى أهله، إذا ما استطاع أن يصومها، أو تساهل، حتى جاء عيد الأضحى يفطر، ثم يصوم ايام التشريق؛ لما جاء في الحديث عن عائشة رضي الله عنها: «لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ، إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الهَدْيَ»([1]). * قوله رحمه الله: (وَلَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْوِ ...
َابُ الاِعْتَكَافِ ********** لُزُوْمُ الْمَسْجِدِ، لِطَاعَةِ اللهِ تَعَالَى فِيْهِ([1])، وَهُوَ سُنَّةٌ، إِلاَّ أَنْ يَكُوْنَ نَذْرًا، فَيَلْزَمُ الْوَفَاءُ بِهِ. ********** لما انتهى المؤلف رحمه الله من كتاب الصيام –صيام رمضان- أعقبه بباب الاعتكاف؛ لأن الاعتكاف في رمضان أفضل، كان ا ...
* قوله رحمه الله: (بَابُ الاِعْتَكَافِ)، والله جل وعلا قال: ﴿أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [البقرة: 125]؛ ﴿ أَنْ طَهِّرَا﴾ خطاب لإبراهيم وإسماعيل، ﴿لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾؛ الذين يعتكفون في المسجد الحرام، يتقربون ...
* قوله رحمه الله: (لِطَاعَةِ اللهِ تَعَالَى فِيْهِ)، طاعة الله تعالى فيه، أما لو جلس في بيته أو في خلوة غير المسجد، هذا بدعة، هذه خلوة الصوفية، لا تجوز، لا بد أن يكون في مسجد، في بيت من بيوت الله عز وجل؛ من أجل صلاة الجماعة، الذي يعتكف في غير المسجد إما أن يصلي وحده، وإما أن يذهب إلى المسجد، في ...
َيَصِحُّ مِنَ الْمَرْأَةِ فِيْ كُلِّ مَسْجِدٍ، غَيِّرِ مَسْجِدِ بيتها، ولا يصح من الرجل إلا في مسجد تقام فيه الجماعة، واعتكافه في مسجد تقام فيه الجمعة أفضل.********** * قوله رحمه الله: (وَيَصِحُّ مِنَ الْمَرْأَةِ فِيْ كُلِّ مَسْجِدٍ، غَيِّرِ مَسْجِدْهَا)، المرأة يصح منها الاعتكاف؛ لأن أزواج النب ...
َمَنْ نَذَرَ الاِعْتِكافَ، أَوِ الصَّلاةَ فِيْ مَسْجِدٍ، فَلَهُ فِعْلُ ذلِكَ فِيْ غَيْرِهِ، إِلاَّ الْمَسَاجِدَ الثَّلاثَةَ، فَإِذَا نَذَرَ ذلِكَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، لَزِمَهُ، وَإِنْ نَذَرَ الاِعْتِكَافَ فِيْ مَسْجِدِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، جَازَ لَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْم ...
* قوله رحمه الله: (وَمَنْ نَذَرَ الاِعْتِكافَ، أَوِ الصَّلاةَ فِيْ مَسْجِدٍ)، أو نذر الصلاة في مسجد من المساجد غير الثلاثة، لم يتعين، ويصلي في أي مسجد؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «جُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فعنده مسجده وطهوره»([1])، فإذا ...