×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

َلَيْسَ لِلْوَكِيْلِ أَنْ يَفْعَلَ إِلاَّ مَا تَنَاوَلَهُ الإِذْنُ لَفْظًا أَوْ عُرْفًا، وَلَيْسَ لَهُ تَوْكِيْلُ غَيْرِهِ وَلا الشِّرَاءُ مِنْ نَفْسِهِ، وَلا الْبَيْعُ لَهَا، إِلاَّ بِإِذْنٍ، وَإِنِ اشْتَرَى لإِنْسَانٍ مَا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ فِيْهِ، فَأَجَازَهُ، جَازَ، وَإِلاَّ لَزِمَ مَنِ اشْت ...

2
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَلا الشِّرَاءُ مِنْ نَفْسِهِ، وَلا الْبَيْعُ لَهَا)، كذلك ليس للوكيل إذا وكّل في شراء شيء أن يشتري للموكل من ماله هو؛ لأنه متهم في ذلك، فيشتري لزوجته، أو يشتري لوالده، لا تُقبل شهادتهم، ولا يبيع السلعة على نفسه، يقول: هذه رخيصة، سميت بكذا وكذا، وأنا أريدها بزيادة. ما يصح هذا، ...

3
[ الفقه ]

ذا دليل على جواز تصرف الفضولي بالإجازة، إذا أجازه من تصرف له، أما إذا لم يأذن له، أو لم يقبل، فإن السلعة تكون لمن اشتراها، تلزمه هو.* قوله رحمه الله: (وَإِلاَّ لَزِمَ مَنِ اشْتَرَاهُ)، وإلا لزم الشراء مَن اشتراه، وهو الوكيل.* قوله رحمه الله: (وَالْوَكِيْلُ أَمِيْنٌ، لا ضَمَانَ عَلَيْهِ فِيْمَا ...

4
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَإِذَا قَضَى الدَّيْنَ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ، ضَمِنَ، إِلاَّ أَنْ يَقْضِيَهُ بِحَضْرَةِ الْمُوَكِّلِ)، إذا وكله لقضاء دين، قال: سدد عني هذا المبلغ، خذ هذه الدراهم سدد عني. ثم ادعى أنه سدد، وصاحب الدين أنكر، قال: ما أعطاني شيئًا، ولا سدد. فلا بد أن يُقيم بينة على أنه سدد؛ لأن صاح ...

5
[ الفقه ]

َابُ الشَّرِكَةِ ********** وَهِيَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَضْرُبٍ: شَرِكَةُ الْعِنَانِ، وَهِيَ: أَنْ يَشْتَرِكَا بِمَالَيْهِمَا وَبَدَنَيْهِمَا وَشَرِكَةُ الْوُجُوْهِ، وَهِيَ: أَنْ يَشْتَرِكَا فِيْمَا يَشْتَرِيَانِ بِجَاهِهِمَا، وَالْمُضَارَبَةُ، وَهِيَ: أَنْ يَدْفَعَ أَحَدُهُمَا إِلَ ...

6
[ الفقه ]

فهم شركاء متساوون فيه، الذكر مثل الأنثى: ﴿فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ﴾، ومثلما يشترك الناس في الأراضي، وفي الدور، والعقارات، والبساتين يتملكونها، فهذه تسمى شركة أملاك.ومن أنواع الشركات شركة العقود، وهي المقصودة هنا: أن يشتركوا في البيع والشراء، في الاكتساب، في التصرف، وعلى ما يشترطون في ال ...

7
[ الفقه ]

ل منهم يدفع مالًا، وكل منهم يتصرف في هذه الشركة، أحدهم يدفع ألف ريال، والآخر يدفع مثله، أو خمسمائة، أو مائة ريال، على حسب، لكنه أدلى بمال في الشركة، وأيضًا يتصرف؛ يبيع، ويشتري، ويسافر، ويتاجر، والربح كل يستحقه على حسب الشرط، فإذا لم يكن هناك شرط، فكل يستحق على قدر رأس ماله في الشركة.* قوله رحمه ...

8
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (وَهِيَ: أَنْ يَدْفَعَ أَحَدُهُمَا إِلَى الآخَرِ مَالاً يتَّجِرُ فِيْهِ وَيَشْتَرِكَانِ فِيْ رِبْحِهِ)، على حسب الشرط بينهما، لك نصف الربح، لك ربع الربح، لك الخمس، إلى آخره، «الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ»([1])، فالمال من واحد، والعمل من آخر، والربح على ما شرطاه، هذه تسمى ال ...

9
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: (إِمَّا بِصِنَاعَةٍ)، بأن يكونوا صناعًا، يصنعون للناس بالأجرة.* قوله رحمه الله: (أَوْ احْتِشَاشٍ، أَوِ اصْطِيَادٍ أَوْ نَحْوِهِ)، جمع العشب، أو جمع الحطب، ويكونون شركاء في ذلك، وهذا شيء طيب. * قوله رحمه الله: (كَمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ أَنَّهُ قَالَ: ...

10
[ الفقه ]

َالرِّبْحُ فِيْ جَمِيْعِ ذلِكَ عَلَى مَا شَرَطَاهُ، وَالْوَضِيْعَةُ عَلَى قَدْرِ الْمَالِ، وَلا يَجُوْزُ أَنْ يُجْعَلَ لأَحَدِهِمَا دَرَاهِمُ مُعَيَّنَةٌ، وَلا رِبْحُ شَيْءٍ مُعَيَّنٍ، وَالْحُكْمُ فِي الْمُسَاقَاةِ وَالْمُزَارَعَةِ، كَذلِكَ، وَتُجْبَرُ الْوَضِيْعَةُ مِنَ الرِّبْحِ، وَلَيْسَ لأَح ...