×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَتَصِحُّ الْوَصِيَّةُ وَالتَّدْبِيْرُ، مِنْ كُلِّ مَنْ تَصِحُّ هِبَتُهُ»، إذا صحت هبة الشخص - وهي التبرع بماله، أو بشيء منه - صحت وصيته؛ لأنها نوع من التبرع، وكذلك التدبير، والتدبير معناه: أن يقول: هذا العبد حر بعد وفاتي، أما الذي لا تصح هبته؛ لكونه محجورًا عليه، فلا تصح وصيته ...

2
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَلِلْحَمْلِ»، يجوز أن يوصي للحمل في بطن أمه، والحمل في بطن أمه لا يتملك حتى يولد، ولكنه يرجى أنه يولد، ويتملك، والوصية متأخرة، فيمكن أن يولد، ويكبر قبل وفاة الموصي، فأمر الوصية واسع. قوله رحمه الله: «إِذَا عُلِمَ أَنَّهُ كَانَ مَوْجُوْدًا حِيْنَ الْوَصِيَّةِ لَهُ»، بأن ولدته ...

3
[ الفقه ]

وَتَصِحُّ بِكُلِّ مَا فِيهِ نَفْعٌ مُبَاحٌ، كَكَلْبِ الصَّيْدِ وَالْغَنَمِ. وَمَا فِيهِ نَفْعٌ مِنَ النَّجَاسَاتِ. وَبِالْمَعْدُوْمِ، كَالَّذِيْ تَحْمِلُ أَمَتُهُ أَوْ شَجَرَتُهُ. وَبِمَا لا يَقْدِرُ عَلَى تَسْلِيْمِهِ، كَالطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ وَالسَّمَكِ فِي الْمَاءِ. وَبِمَا لا يَمْلِكُهُ، ...

4
[ الفقه ]

ولكن موصى بطلعها إذا طلعت، كل هذا يصح، إذا كان يتوقع حصوله؛ لأن الوصية أمرها متراخ.قوله رحمه الله: «وَبِمَا لا يَقْدِرُ عَلَى تَسْلِيْمِهِ»؛ كالجمل الشارد والعبد الآبق، والطير في الهواء، إذا كان يملكه وطار؛ لأن له عليه ملكية، ويمكن الحصول عليه، ويمكن إمساك الشارد، ورد الآبق، وإمساك الطير.قوله رح ...

5
[ الفقه ]

وَإِنْ وَصَّى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيْبِ أَحَدِ وَرَثَتِهِ، فَلَهُ مِثْلُ أَقَلِّهِمْ نَصِيْبًا، يُزَادُ عَلَى الْفَرِيْضَةِ، وَلَوْ خَلَّفَ ثَلاثَةَ بَنِيْنَ وَوَصَّى بِمِثْلِ نَصِيْبِ أَحَدِهِمْ، فَلَهُ الرُّبُعُ، فَإِنْ كَانَ مَعَهُمْ ذُوْ فَرْضٍ كَأُمٍّ، صَحَّحْتَ مَسْأَلَةَ الْوَرَثَةِ بِدُوْنِ ...

6
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «يُزَادُ عَلَى الْفَرِيْضَةِ»، إذا صارت المسألة فيها فروض - نصف، وثلث مثلاً، وسدس - فأقل الورثة نصيبًا يكون هو مقدار الوصية، بمثل ما لأقلهم نصيبًا، ويضاف إلى الفروض التي في المسألة، ولو عالت ([1]).قوله رحمه الله: «وَلَوْ خَلَّفَ ثَلاثَةَ بَنِيْنَ وَوَصَّى بِمِثْلِ نَصِيْبِ أَحَد ...

7
[ الفقه ]

َرْبَعَةً، أَعْطَيْتَهُ مِمَّا صَحَّتْ مِنْهُ الْمَسْأَلَةُ سَهْمَيْنِ، وَإِنْ كَانُوْا خَمْسَةً، فَلَهُ ثَلاثَةٌ، وَإِنْ كَانَتِ الْوَصِيَّةُ بِثُلُثِ بَاقِيْ الرُّبُعِ وَالْبَنُوْنَ أَرْبَعَةٌ، فَلَهُ سَهْمٌ وَاحِدٌ، فَإِنْ زَادَ البنون عَلَى أَرْبَعَةٍ، زِدْتَهُ بِكُلِّ وَاحِدٍ سَهْمًا، وَإِن ...

8
[ الفقه ]

وَإِنْ وَصَّى بِجُزْءِ مُشَاعٍ، كَثُلُثٍ أَوْ رُبُعٍ، أَخَذْتَهُ مِنْ مَخْرَجِهِ، وَقَسَمْتَ الْبَاقِيْ عَلَى الْوَرَثَةِ. فَإِنْ وَصَّى بِجُزْأَيْنِ كَثُلُثٍ وَرُبُعٍ، أَخَذْتَهُمَا مِنْ مَخْرَجِهِمَا، وَهُوَ اثْنَا عَشَرَ وَقَسَمْتَ الْبَاقِيْ عَلَى الْوَرَثَةِ، فَإِنْ رَدُّوْا، جَعَلْتَ سِهَا ...

9
[ الفقه ]

الثلث، قال صلى الله عليه وسلم: «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ»، فأعلى حد للوصية ثلث المال، فلو أوصى لمعين بمقدار يزيد على الثلث، فليس له إلا ما يقابل الثلث، فأقل، إلا إذا أجاز الورثة ما زاد على الثلث، فلا بأس بذلك؛ لأن هذا من حقهم، ما زاد على الثلث هو ميراث من حقهم، فإذا تسامحوا عن شيء منه، فلا ...

10
[ الفقه ]

َصْلٌ فِيْ بُطْلانِ الْوَصِيَّةِ ********** إِذَا بَطَلَتِ الْوَصِيَّةُ أَوْ بَعْضُهَا، رَجَعَ إِلَى الْوَرَثَةِ، فَلَوْ وَصَّى أَنْ يُشْتَرَى عَبْدُ زَيْدٍ بِمِائَةٍ فَيُعْتَقُ، فَمَاتَ، أَوْ لَمْ يَبِعْهُ سَيِّدُهُ، فَالْمِائَةُ لِلْوَرَثَةِ، وَإِنْ وَصَّى بِمِائَةٍ تُنْفَقُ عَلَى فَرَسٍ ...