×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لا يريد إطالة المدة عليها، فيطلقها، ثم يراجعها، ثم يطلقها، فهذا متلاعب، إنما يريد أن يردها إلى عصمته للإصلاح بينه وبينها: ﴿إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ﴾ [البقرة: 228].قوله رحمه الله: «وَالرَّجْعَةُ: أَنْ يَقُوْلَ لِرَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ: اشْهَدَا عَلَيَّ أَنِّيْ قَدْ رَاجَعْتُ زَوْجَت ...

2
[ الفقه ]

وَالرَّجْعِيَّةُ زَوْجَةٌ، يَلْحَقُهَا الطَّلاقُ وَالظِّهَارُ، وَلَهَا التَّزَيُّنُ لِزَوْجِهَا وَالتَّشَرُّفُ لَهُ، وَلَهُ وَطْؤُهَا وَالخَلْوَةُ بِهَا وَالسَّفَرُ بِهَا، وَإِذَا ارْتَجَعَهَا، عَادَتْ عَلى مَا بَقِيَ مِنْ طَلاقِهَا، وَلَوْ تَرَكَهَا حَتَّى بَانَتْ ثُمَّ نَكَحَتْ غَيْرَهُ، ثُمَّ ...

3
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَلَهَا التَّزَيُّنُ لِزَوْجِهَا وَالتَّشَرُّفُ لَهُ»؛ أي: لها التزين؛ لأنها ما زالت زوجة له، ما دامت في العدة، ولها أن تتزين له؛ لأجل أن يرغب فيها.قوله رحمه الله: «وَلَهُ وَطْؤُهَا»؛ لأنها زوجة، فإذا وطئها صارت رجعة.قوله رحمه الله: «وَالخَلْوَةُ بِهَا»؛ لأنها ما زالت زوجة.قوله ...

4
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَإِنِ ادَّعَى الزَّوْجُ بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا أَنَّهُ كَانَ قَدْ رَاجَعَهَا فِيْ عِدَّتِهَا، فَأَنْكَرَتْهُ، فَالقَوْلُ قُوْلُهَا»؛ لأنه لو كان راجعها، لكان أعلمها، فإذا انتهت عدتها، وادعى زوجها أنه راجعها، يقبل قولها، إذا نفت هي.قوله رحمه الله: «وَإِنْ كَانَتْ لَهُ بَي ...

5
[ الفقه ]

ابُ العِدَّةِ ********** وَلا عِدَّةَ عَلى مَنْ فَارَقَهَا زَوْجُهَا فِي الحَيَاةِ قَبْلَ المَسِيْسِ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نَكَحۡتُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمۡ عَلَيۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةٖ تَعۡتَدُّ ...

6
[ الفقه ]

وَالْمُعْتَدَّاتُ يَنْقَسِمْنَ أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ:إِحْدَاهُنَّ: أَوْلاتُ الأَحْمَالِ ﴿أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ﴾ [الطلاق: 4]، وَلَوْ كَانَتْ حَامِلاً بِتَوْأَمَيْنِ لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا حَتَّى تَضَعَ الثَّانِيَ مِنْهُمَا، وَالحَمْلُ الَّذِيْ تَنْقَضِيَ بِهِ العِدَّةُ وَتَصِيْر ...

7
[ الفقه ]

سنة أو سنتين، فلا تزال في عدة حتى تضع: ﴿وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ﴾ [الطلاق: 4].قوله رحمه الله: «وَلَوْ كَانَتْ حَامِلاً بِتَوْأَمَيْنِ لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا حَتَّى تَضَعَ الثَّانِيَ مِنْهُمَا»؛ لأنها لا تزال حاملاً، فإذا وضعت الأول، لم تخرج من العدة بوضع ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَقُرْءُ الأَمَةِ حَيْضَتَانِ»، على النصف من الحرة، لكن ما يأتي حيضة ونصف، فجبروها، وصارت حيضتين.قوله رحمه الله: «الرَّابِعُ: ﴿وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ﴾» لكبر؛ كأن بلغت الخمسين، فعدتها بالأشهر.قوله رحمه الله: ﴿فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ وَاللاََّّئِي لَمْ يَحِض ...

9
[ الفقه ]

وَيُشْرَعُ التَّرَبُّصُ مَعَ العِدَّةِ فِيْ مَوَاضِعَ ثَلاثَةٍ:أَحَدُهَا: إِذَا ارْتَفَعَ حَيْضُهَا لا تَدْرِيْ مَا رَفَعَهُ، فَإِنَّهَا تَتَرَبَّصُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ تَعْتَدُّ عِدَّةَ الآيِسَاتِ، وَإِنْ عَرَفَتْ مَا رَفَعَ الحَيْضَ، فَإِنَّهَا لَمْ تَزَلْ فِيْ عِدَّةٍ حَتَّى يَعُوْدَ الح ...

10
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَإِنْ عَرَفَتْ مَا رَفَعَ الحَيْضَ، فَإِنَّهَا لَمْ تَزَلْ فِيْ عِدَّةٍ حَتَّى يَعُوْدَ الحَيْضُ، فَتَعْتَدَّ بِهِ»، إذا عرفت ما الذي رفع الحيض، فإنها تنتظر حتى يعود الحيض، فتعتد به، أو تبلغ سن الإياس، وتعتد بعدة الحائض.قوله رحمه الله: «الثَّانِي: امْرَأَةُ المَفْقُوْدِ الَّذِيْ ...