×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

ثُمَّ يُفِيْضُ إِلَى مَكَّةَ، فَيَطُوْفُ لِلزِّيَارَةِ، وَهُوَ الطَّوَافُ الَّذِيْ بِهِ تَمَامُ الْحَجِّ ([1])، ثُمَّ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، إِنْ كَانَ مُتَمَتِّعًا، أو مِمَّنْ لَمْ يَسْعَ مَعَ طَوَافِ القُدُوْمِ، ثُمَّ قَدْ حَلَّ كُلّ شَيء ([2]).**********الشرحقوله رحمه الله: «ث ...

2
[ الفقه ]

وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ([1]) لِمَا أحبَّ ([2]) وَيَتَضَلَّعَ مِنْهُ ([3])، ثُمَّ يَقُوْلُ: اللهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَرِيًّا وَشِبَعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، وَاغْسِلْ بِهِ قَلْبِيْ، وَامْلأْهُ مِنْ حِكْمَتِكَ وَخَشْيَتِكَ ([4 ...

3
[ الفقه ]

إذن الله يذهب، أما في الماء المعتاد، إذا زاد عن الحاجة، تجد منه مضرة، إلا زمزم، فإذا شربت منها وأكثرت، فإنك لا تحس بأي شيء، بل تزيد نشاطًا.قوله رحمه الله: «ثُمَّ يَقُوْلُ: اللهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَرِيًّا وَشِبَعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، وَاغْسِلْ بِهِ ...

4
[ الفقه ]

َابُ ما يَفْعَلُهُ بَعْدَ الْحِلِّ ********** ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى مِنَى وَلا يَبِيْتُ لَيَالِيَهَا إِلاَّ بِهَا فَيَرْمِيْ بِهَا الْجَمَرَاتِ بَعْدَ الزَّوَالِ مِنْ أَيَّامِهَا ([1])، كُلَّ جَمْرَةٍ بِسَبْعٍ حَصَيَاتٍ ([2])، فَيَبْتَدِئُ بِالْجَمْرَةِ الأُوْلَى، فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ...

5
[ الفقه ]

قال الله جل وعلا: ﴿وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ﴾ [البقرة: 203].قوله رحمه الله: «وَلا يَبِيْتُ لَيَال ...

6
[ الفقه ]

من يتلاعبون الآن، ويرمون الجمار الثلاث على مدار أربع وعشرين ساعة ليلاً ونهارًا، هذا خلاف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، قد قال صلى الله عليه وسلم: «خذوا عني مناسككم» ([1])، وإن أفتاهم من أفتاهم، هل المدار معه على الفتاوى والأقوال؟! المدار على السنة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن رمى ...

7
[ الفقه ]

بليس مخلوق من عالم الغيب، لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى، ويغرهم في هذا أنه بعض من سبق كتبوا على الجمرة: «الشيطان»، كتبوا عليها: «شيطان»، ترجمة اللغة هذا غلط، هذه الجمرة - الجمرة الصغرى، الجمرة الوسطى، جمرة العقبة - هذه مشاعر من مشاعر الحاج، ليست الشيطان، لكن كل عبادة لله، فإنها رجم للشيطان، وذ ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «ثُمَّ يَرْمِيْ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، وَلا يَقِفُ عِنْدَهَا»، فإذا رمى الجمرة الوسطى، وتوجه إلى الكبرى، يقف أيضًا في الطريق، ويدعو الله، يستقبل القبلة، ويدعو الله رافعًا يديه؛ مثلما دعا بعد الصغرى، فإذا رمى الجمرة الكبرى - وهي الأخيرة - فإنه لا يقف، ولا يدعو؛ لأن العبادة انتهت، وال ...

9
[ الفقه ]

فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَعَجَّلَ فِيْ يَوْمَيْنِ خَرَجَ قَبْلَ الْغُرُوْبِ، فَإِنْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ بِمِنًى، لَزِمَهُ الْمَبِيْتُ بِهَا، وَالرَّمْيُ مِنْ غَدٍ.فَإِنْ كَانَ مُتَمَتِّعًا أو قَارِنًا، فَقَدِ انقَضَى حَجُّهُ وَعُمْرَتُهُ، وَإِنْ كَانَ مُفْرِدًا خَرَجَ إِلَى التَّنْعِيْمِ، فَ ...

10
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «خَرَجَ قَبْلَ الْغُرُوْبِ»، بهذا الشرط؛ أن يرمي بعد الزوال، وأن يخرج من منى قبل غروب الشمس، فإن غربت الشمس، انتهى التعجل، ليس له أن يتعجل في الليل، فليبق ويبيت ويرمي من اليوم الثالث عشر.قوله رحمه الله: «فَإِنْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ بِمِنًى، لَزِمَهُ الْمَبِيْتُ بِهَا، وَالر ...