لقوله صلى الله عليه وسلم: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»، رواه أحمد والترمذي ([1]).

قال ابن خزيمة: ثبتت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ([2]).

****

قوله رحمه الله: «لقوله صلى الله عليه وسلم: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»»، أفطر الحاجم والمحجوم، المحجوم واضح يفطر؛ لأنه استخرج الدم، لكن الحاجم كيف يفطر؟

قالوا: لأنه يمتص الدم، لا يخرج الدم إلا بعد أن يمتصه الحاجم بالنفس، يجذبه، ربما يطير إلى حلقه شيء منه، هو مظنة أنه يطير إلى حلقه شيء من الدم، ولذلك يفطر.

قوله رحمه الله: «قال ابن خزيمة: ثبتت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك»، قال الإمام ابن خزيمة إمام الأئمة رحمه الله صاحب كتاب «صحيح ابن خزيمة في الأحاديث»، يقول: «ثبتت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك»؛ أي: أن المحتجم يبطل صيامه، تواترت بذلك الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ومن العلماء من يرى أنه لا يفطر المحتجم، الجمهور يرون أنه لا يفطر، إنما هذا من مفردات الإمام أحمد رحمه الله ([3])، لكن الدليل مع الإمام أحمد، وهذا كلام ابن خزيمة، وهو شافعي -أيضًا - يقول: «ثبتت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك».

---

الشرح