الأسماء والصفات

**********

حكم شرح الأسماء والصفات عن طريق الإشارة

**********

هل يجوز أن تُشرح صفات الله وأسماؤه للصم وذوي الاحتياجات الخاصة عن طريق الإشارة باليد؟

إذا كان الشارح يفهم هذا، والمشروح له أيضًا يفهم الإشارة، فلا بأس بذلك؛ لكن يشترط في الذي يشرح بالإشارة أن يكون عالمًا بمعنى الأسماء والصفات، لا يشرحها من عنده أو من فكره، إنما يشرحها حسب كلام أهل العلم، وحسب ما ورد في الكتاب والسنة.

معني معية الله تعالى

**********

يقول السائل: ما المراد بمعية الله في قوله تبارك وتعالى: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ﴾ [التوبة: 40] وهل للمعية أقسام؟

الله سبحانه وتعالى فوق سمواته، مستوٍ على عرشه، له العلو المطلق على الذات، وعلو القدر، وعلو القهر، كل ذلك ثابت له سبحانه وتعالى، ومع كونه فوق سمواته مستوٍ على عرشه، فهو مع خلقه، بعلمه وإحاطته، لا يخفون عليه سبحانه وتعالى قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَخۡفَىٰ عَلَيۡهِ شَيۡءٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِ﴾ [آل عمران: 5]؛ وقال تعالى: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ﴾ [التوبة: 40]، فالمعية هنا معية علم وإحاطة، ومعية نصر وتأييد، فهي على قسمين: معية علم وإحاطة لجميع المخلوقات المؤمنين والكفار، ومعية نصر

---

الشرح