وفي قَوْله تَعَالَى: ﴿حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ﴾ [النساء: 23]. هَذَا بَيَان مَا يحرُمُ بالنَّسب وهنَّ سَبْع: الأُْمَّهَات وَإِنْ عَلَوْن مَن الْجَدَّات مَن قِبَل الأَْب أَو مَن قِبَل الأُْمّ، وَالْبَنَات وَإِن نَزَلْن مَن بَنَات الابْن وَبَنَات الْبَنَات وَإِن نَزَلْن، وَالأَْخَوَات سَوَاء كُنّ شَقِيقَات أَمٍّ لأَِب أَم لأُِمّ، وَالْعَمَّات وَهُنَّ أَخَوَات الآْبَاء وَالأَْجْدَاد وَإِنْ عَلَوا سَوَاء كُنّ عَمَّات شَقِيقَات أَو عَمَّات لأَِب أَو عَمَّات لأُِمّ.

فالعمَّات الشَّقِيقَات أَخَوَات أَبِيك مَن أُمِّه وأبيه، والعمَّات لأَِب أَخَوَاته مَن أَبِيه، وَالْعَمَّات لأُِمّ أَخَوَاته مَن أُمِّه.

وَالْخَالاَت هُنّ أَخَوَات الأُْمّ وَالْجَدَّة وإنْ عَلَت سَواء كُنّ شَقِيقَات أَمٍّ لأَِب أَم لأُِمّ. فَالْخَالاَت الشَّقِيقَات أَخَوَات أُمُّك مَن أُمِّهَا وَأَبِيهَا، وَالْخَالاَت لأَِب أَخَوَاتِهَا مَن أَبِيهَا، وَالْخَالاَت لأُِمّ أَخَوَاتِهَا مَن أُمِّهَا.

واعلم أن كَلّ خَالَة لِشَخْص أَو عَمَّة لِشَخْص فَهِي خَالَة لَه، وَلَمَن تَفَرَّع مِنْه، وَعَمَّة لَه وَلَمَن تَفَرَّع مِنْه، فَعَمَّة أَبِيك عَمَّة لَك، وَخَالَة أَبِيك خَالَة لَك، وكذلك عَمَّة أُمُّك عَمَّة لَك، وَخَالَة أُمُّك خَالَة لَك. وكذلك عَمَّات أَجْدَادَك، أَو جَدَّاتِك عَمَّات لَك، وَخَالاَت أَجْدَادِك أَو جَدَّاتِك خَالاَت لَك.

وَبَنَات الأَْخ وَإِنْ نَزَلْن سَوَاء كَان الأَْخ شقيقًا أَو لأَِب أَو لأُِمّ، فَبِنْت أَخِيك الشَّقِيق أَو لأَِب أَو لأُِمّ مُحَرَّمَة عَلَيْك، وَبِنْت بِنْتِهَا حَرَام عَلَيْك، وَبِنْت ابْنِهَا حَرَام عَلَيْك، وإنْ نَزَلْن، وكذلك نَقُول فِي بَنَات الأُْخْت.

هَؤُلاَء سَبْع مَن النَّسَب: ﴿حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ﴾ [النساء: 23]،

---