السؤال: هل يشرع للمريض أن يضع أوراقًا مكتوبًا عليها آيات الحفظ، ثم يضعها في الماء؟، وهل ورد ذلك في السنة؟

الجواب: نعم يجوز أن يكتب القرآن على أوراق نظيفة أو في صحونيٍ نظيفة، وبمدادٍ طاهر، ثم يغسل ويشرب المريض غسالته، ذلك فعله السلف، ورخص فيه أهل العلم؛ لأنه داخل في الاستشفاء بالقرآن.

السؤال: في أثناء القراءة على المريض، هل يضع القارئ يده على محل ألم المريض؟ وهل ورد في ذلك شيء عن نبينا صلى الله عليه وسلم ؟

الجواب: نعم ورد أن اليد توضع على محل الألم، سواء رقي الشخص نفسه أو رقاه غيره ([1])، فالراقي يضع يده على محل الألم ويقرأ الرقية، هذا أتم في بذل السبب بإذن الله، ولكن إذا كانت المريضة امرأة والراقي رجلا غير محرم لها فلا يضع يده عليها.

السؤال: هل ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث على نفسه؟ وكيف يكون النفث؟

الجواب: نعم ورد عن النبي أنه إذا أراد أن ينام جمع كفيه، ونفث فيهما بالسور الثلاث: الإخلاص والمعوذتين، ومسح بهما ما أقبل من بدنه ووجهه عليه الصلاة والسلام ([2]).

السؤال: هل يمكن أن تكون الرقية عبر الهاتف؟

الجواب: هذا ليس له أصل، فالرقية تكون مباشرة على المريض، ولا تكون بواسطة الهاتف، أو الهواء؛ هذا من المبالغات التي لا دليل عليها، والقصد منها استنزاف أموال الناس.

---

الشرح