وفي رواية لحديث أبي هريرة
رضي الله عنه عند الحاكم وأصحاب السنن، قال: «مَنْ
أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا، فَصَدَّقَهُ...» الحديث، هذا مثل الحديث الذي
قبله، إلاَّ أنه جَمَع بين الاثنين - العراف والكاهن - فجَعَل حكمهما سواء، وأن
مَن أتاهما وسألهما وصَدَّقهما فإنه يكون قد كفر بما أُنزِل على محمد صلى الله
عليه وسلم.
قوله: «ولأبي يعلى بسند جيد عن ابن
مسعود مثله موقوفًا» والموقوف: ما كان من كلام الصحابي. والمرسل: ما كان من
كلام التابعي، أو ما رواه التابعي عن الرسول صلى الله عليه وسلم. فهذا يؤيد ما
سبق.