بَابُ أَمَارَاتِ السَّاعَةِ

****

 الفِتَنُ: جَمعُ فِتنَةٍ، وَالمُرَادُ بِهَا: الابْتِلاَءُ وَالامْتحَانُ.

يُفْتَنُ المَرءُ يَعنِي: يُختَبَرُ ويُبْتَلَى؛ لِيَتَمَيَّزَ المُؤمِنُ الصَّادِقُ فِي إيمَانِه الثَّابِتِ مِن المُنَافقِ، الّذِي يُظهِرُ الإِيمَانَ، وَيُبطِنُ خِلاَفَه.

إذَا جَاءَتْ الفِتَنُ، يَتَميَّزُ هَذَا مِن هَذَا، يَتَميَّزُ الصَّادِقُ فِي إيمَانِهِ مِن الكَاذِبِ والمُنَافِقُ، وَأَيضًا يَتمَيَّزُ المُؤمِنُ قَوِيُّ الإِيمَانِ مِن المُؤمِنِ ضَعِيفِ الإِيمَانِ.

الفِتَنُ يُجرِيهَا اللهُ سبحانه وتعالى لاِختِبَارِ النَّاسِ؛ مِثْلَمَا يُجْرَى الاخْتِبارُ علَى الطَّلبَةِ، فَيَتَبَيّنُ المُجِدُّ فِي طلَبِ العِلمِ مِن المُتَكَاسِلِ، هَذَا مِثَالٌ، وإِلاَّ فَالفِتنَةُ فِي الدِّينِ أشَدُّ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ -.

قَالَ سبحانه وتعالى: ﴿الٓمٓ ١أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتۡرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا يُفۡتَنُونَ ٢﴾ [العَنكبوت: 1-2]؛ يَعنِي: يُختَبَرُونَ هَل هُم صَادِقُون فِي قُولِهِم: ﴿ءَامَنَّا﴾.

﴿وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ﴾ [العنكبوت: 3]، هَذِه سُنَّةُ اللهِ سبحانه وتعالى فِي عِبَادِهِ؛ أنَّه لاَ يَتْرُكُ النَّاسَ عَلَى مَا هُم عَلَيهِ، وَلَكنْ يَجْرِي الاخْتِبارُ وَالامْتِحَانُ؛ لِيَتَمَيَّزُ الصَّادِقُ مِن غَيرِ الصَّادقِ.

﴿وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ﴾ [العنكبوت: 3]؛ مِن الأُمَمِ.

﴿فَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَٰذِبِينَ﴾ [العنكبوت: 3]؛ هَذِه الحِكْمَةُ، اللهُ يَعلمُ كلَّ شَيءٍ، يَعلَمُ هَذَا مِن هَذَا، وَإنْ لَم يَحصُلْ فِتنَةٌ، وَلَكِنَّه لاَ يُعَذِّبُ حَسَبَ عِلمِهِ، وَإنَّما يُعذِّبُ بِحَسَبِ أَعَمالِ العِبَادِ، لِذَلِكَ يَجْرِي عَلَيهِم الامْتِحَانُ، فَمِنْهُم مَن يَثبُتُ وَيَصلُحُ عَمَلُه، فَيَنجُو، ومِنْهُم مَن يُخْفِقُ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ -، وَلاَ يَصبِرُ.

---

الشرح