فيه، ويأخذون بما أفتوهم به، ولا يأخذون ما يوافق أهواءهم ورغباتهم، ويقولون: أفتى فلان، أو قال فلان، دون معرفة الدليل ومستنده، هذا أمر لا يجوز، والنبي صلى الله عليه وسلم حينما أخبر عن وقوع الاختلاف، قال عليه الصلاة والسلام: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي، تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُْمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ» ^([1])، فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يخبرنا عن الاختلاف، وسكت، وإنما قال: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي»، فعند الاختلاف نرجع إلى سنة الرسول، وسنة خلفائه الراشدين، ونأخذ بما قام عليه الدليل، هذا هو الواجب علينا.

معنى حديث «فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ

الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ»

**********

هل للخلفاء الراشدين الأربعة سنة متبعة، وهل المقصود بحديث: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ» الخلفاء الأربعة، أم يشمل غيرهم من الخلفاء؟

قال صلى الله عليه وسلم: «فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي» ^([2])، وسنة الخلفاء الراشدين تابعة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فهم يحيون سُنَّة الرسول صلى الله عليه وسلم، ويبينونها للناس، فهي سنة بيانية، وليست استقلالية، وهذا مقصور على الخلفاء الأربعة: أبي بكر، عمر، وعثمان وعلي رضي الله عنهم، أمَّا بقية الخلفاء والولاة، فالواجب معهم، الطاعة بالمعروف.

---

الشرح