السؤال: ما حكم الحلف بالطلاق؟.

الجواب: هو ليس مثل الحلف بغير الله، وإنما هو تعليق للطلاق على شيء؛ للحث عليه أو المنع منه أو تعليق مجرد.

السؤال: رجل متوفًى، ولديه دين لصندوق التنمية، فهل يعتبر دينا يجب على الورثة سداده؟.

الجواب: هو دين لا يجب على الورثة، بل يسدد من تركة الميت، والآن حصل من الحكومة أن من مات وعليه دين لبنك التسليف أنه يسقط عنه، وهذا من إحسانهم.

السؤال: لو ألزم شخص نفسه بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عددًا معينًا في اليوم؛ كألفين مرة أو خمسة آلاف مرة، فهل هذا يعتبر من النذر؟.

الجواب: إذا نذر هذا فيلزمه الوفاء بالنذر؛ لأنه نذر طاعة، وإذا لم ينذره فإنه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ما تيسر له؛ بدون الارتباط بعدد أو بتحديد عدد لا دليل عليه.

السؤال: العذر بالجهل في الشرك الأكبر هل هو من المسائل المختلف فيها؟.

الجواب: ليس هناك عذر بالجهل بعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد زالت الجاهلية، ومن بلغه القرآن فقد قامت عليه الحجة؛ لقوله تعالى: ﴿وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَۚ﴾ [الأنعام: 19]، فمن بلغه القرآن وهو عربي قامت عليه الحجة، ومن كان غير عربي فإنه يترجم له معناه، والعذر بالجهل إنما يكون في الأمور الخفية التي يحتاج إلى العلماء لفهمها، أما الأمور الظاهرة كالشرك والكفر فهذه أشياء ظاهرة؛ القرآن صريح بها والسنة صريحة بها.

---

الشرح