وأخبر أنه من لم يصبه، فهو ممن أهمته نفسه، لا دينه، ولا نبيه، ولا أصحابه، وأنهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية.

*****

ولا يأملون في الله عز وجل أنه سيعوضهم، وسينصرهم في المستقبل؛ لأن ليس عندهم إيمان.

وأما المؤمن، فلا يهمه هذا؛ لأنه يثق في الله عز وجل؛ فإذا أصيب، لا يقنط من رحمة الله، يحتسب الأجر، ويؤمل ويحسن الظن بالله عز وجل، أما المنافق، فلا.

إذا أصاب النُعاس المجاهدين في المعركة، فهذا علامة النصر لهم؛ كما حصل هذا في غزوة بدر؛ إذ أصابهم النُعاس، فصار هذا علامة على نصرهم على العدو. قال تعالى: ﴿وَطَآئِفَةٞ قَدۡ أَهَمَّتۡهُمۡ أَنفُسُهُمۡ﴾، ما أهمهم الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه أشيع أنه قتل، ولا أهمهم دينهم يخشى عليه، ولا أهمهم أموالهم، ولا أهلهم، إنما أنفسهم فقط؛ من جبنهم وقلة إيمانهم، وضعف يقينهم، وسوء عقيدتهم.

قوله: ﴿ظَنَّ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِۖ﴾، كل ما ينسب إلى الجاهلية، فهو مذموم؛ كظن الجاهلية، حمية الجاهلية، حكم الجاهلية، كل أمور الجاهلية مذمومة، والجاهلية: هي ما قبل الإسلام ^([1]).

---

الشرح