والمستحبات، وتَجَنَّبُوا
المحرمات والمكروهات. هؤلاء هم المقربون، السابقون.
وأما
أصحاب اليمين - وهم الأبرار - فهم الذين فعلوا الواجبات وتركوا المحرمات، وقد
يفعلون شيئًا من المكروهات. ويُسمَّون بالمقتصدين - أيضًا -.
﴿فَأَمَّآ إِن
كَانَ مِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ ٨٨ فَرَوۡحٞ وَرَيۡحَانٞ وَجَنَّتُ نَعِيمٖ ٨٩﴾ [الواقعة: 88- 89]، أي: راحة بعد الموت، ﴿وَرَيۡحَانٞ﴾، أي: سرور ونعمة، ﴿وَجَنَّتُ
نَعِيمٖ﴾ [الواقعة: 89].
﴿وَأَمَّآ إِن
كَانَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ ٩٠ فَسَلَٰمٞ لَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ ٩١﴾
[الواقعة: 90- 91] أي: صاحب اليمين سالم - أيضًا - من العذاب، يقال له: سلام لك،
أي: سَلِمْتَ.
﴿وَأَمَّآ إِن
كَانَ مِنَ ٱلۡمُكَذِّبِينَ﴾،
المكذبين بالرسل، ﴿ٱلضَّآلِّينَ﴾
[الواقعة: 92]، عن الحق، ﴿فَنُزُلٞ مِّنۡ حَمِيمٖ﴾
[الواقعة: 93] أي: ضيافة من حميم وهو: الماء الحار، والجو الحار، والمكان الحار، ﴿وَتَصۡلِيَةُ
جَحِيمٍ﴾ [الواقعة: 94]، تحرقهم
النار.
ثم
قال سبحانه وتعالى في ختام السورة: ﴿إِنَّ هَٰذَا﴾،
أي: إنَّ هذا الذي أخبرناكم به من أحوال الموتى عند الاحتضار، ﴿لَهُوَ حَقُّ ٱلۡيَقِينِ﴾ [الواقعة: 95]، أي: الحق الذي لا شك فيه، ولابد من
وقوعه، وكلكم ستلاقونه، لا يتخلف عنه أحد. وهذا من إضافة الموصوف إلى صفته،
والأصل: اليقين الحق.
﴿فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ﴾ [الواقعة: 96]، أي: نَزِّه ربك سبحانه وتعالى عن النقائص والعيوب وعن أن تكون أخباره وآياته غير صحيحة.
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع